574

الروض المعطار في خبر الأقطار

الروض المعطار في خبر الأقطار

ویرایشگر

إحسان عباس

ناشر

مؤسسة ناصر للثقافة-بيروت

ویراست

الثانية

سال انتشار

١٩٨٠ م

محل انتشار

طبع على مطابع دار السراج

الجبل فيه غراس الجنة، فكتب إلى عمر ﵁ بذلك فقال: لا أعرف غراس الجنة إلا موتى المسلمين وإلا شهداء المسلمين، فاجعله مقبرة لهم، فجعله مقبرة. وفي المقطم اغتيل الحاكم بأمر الله خليفة مصر العبيدي؛ وهو متصل بأرض الفسطاط.
قالوا (١): وبه جمل من قبور الأنبياء ﵈ كيوسف ويعقوب والأسباط.
مقاصر:
جزيرة في البحر الهندي في مطلع الشمس فيها الصندل المقاصري وجوزة الطيب، وفي الشمال منها منتهى معمور الجزائر وتصرف السفن، فإن أخطأت السفينة ذات اليمين هلكت.
مسكيانة (٢):
قرية بقرب مجانة المطاحن عند نهر ملاق، وبقرب باغاية، وبينها وبين مجانة مرحلة، وهي مدينة عامرة قديمة أزلية بها زروع ومكاسب، وهي أكبر من مرماجنة.
مستغانم (٣):
مدينة بقرب نهر شلف، بينها وبين قلعة مغيلة دلول مسيرة يومين، وهي مدينة مسورة ذات عيون وبساتين وطواحن ماء، ويبذر في أرضها القطن فيجود، وهي بقرب مصب نهر شلف.
وهي (٤) على البحر ولها أسواق وحمامات وجنات وبساتين ومياه كثيرة وسور على جبل مطل إلى ناحية المغرب، وهي صغيرة.
المسيلة (٥):
من بلاد الزاب بالمغرب بقرب قلعة أبي طويل، وهي مدينة جليلة على نهر يسمى نهر سهر في بساط من الأرض. ومنبع نهر سهر من مدينة الغدير، وأسس المسيلة أبو القاسم إسماعيل بن عبيد الله الشيعي سنة ثلاث عشرة وثلثمائة وكان المتولي لبنائها علي بن حمدون بن سماك الجذامي المعروف بابن الأندلسي، فلما أتمها أمره الشيعي عليها، فلم يزل بها أميرًا حتى مات في فتنة أبي يزيد، وبقي ابنه جعفر أميرًا فيها وولي بلاد الزاب كلها، وجعفر هذا هو ممدوح محمد بن هانئ الأندلسي الشاعر المشهور، له فيه أمداح حسان، وكان من أكثر أهل زمانه إحسانًا والمسيلة كثيرة النخل والبساتين تشقها جداول المياه العذبة، وكانت مدينة عظيمة على نظر كبير، وحواليها قبائل كثيرة من البربر من عجيسة وهوارة وبني برزال.
وبها أسواق وحمامات، ويجود عندهم القطن وهي كثيرة اللحم رخيصة السعر، وبها عقارب مهلكة لا يخلص من لدغها والعياذ بالله.
وقيل إن المسيلة المستحدثة أحدثها علي بن الأندلسي في ولاية ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ﵃، وهي عامرة في بسيط من الأرض ولها مزارع ممتدة، ولأهلها سوائم وخيل وأغنام وأبقار وجنات وعيون وفواكه وبقول ولحم ومزارع قطن وقمح وشعير، وبها قوم من البربر والتجار، وبها ماء كثير منبسط على وجه الأرض عذب، وفيه سمك وفيه طرق حمر لم ير في الدنيا سمك على صفته، وأهل المسيلة يفتخرون به، قدره من الشبر فما دونه، وربما اصطيد منه الشيء الكثير واحتمل إلى قلعة بني حماد، وبينهما اثنا عشر ميلًا.
مسكن:
قرية من أرض العراق على دجلة فيها عسكر عبد الملك بن مروان حين خرج إلى مناجزة مصعب بن الزبير، وهي من أرض السواد.
قال ابن عباس (٦) ﵄: لما رجعنا من حرب الشراة صلى بنا أمير المؤمنين بمسكن صلاة الفجر ثم انفتل عن يمينه فنظر إلي فتبسم فقلت: ما يضحك أمير المؤمنين أضحك الله سنه؟ فقال: يا ابن عباس تبنى هاهنا مدينة عظيمة المقدار يسكنها خلق كثير من أمة محمد ﷺ، الحديث.
وفيها التقى الحسن ومعاوية ﵄ فاصطلحا وكتبا بينهما كتابًا، ورجع الحسن ﵁ إلى المدينة، فعوتب فقال: كرهت الدنيا ورأيت أهل الكوفة لا يصلحون لخير، وهم أسرع البلاد خرابًا، وكان ذلك في سنة إحدى وأربعين.

(١) الإدريسي (د): ١٤٥.
(٢) الإدريسي (د/ ب): ١١٩/ ٨٨، وانظر البكري: ٥٠، ١٤٥.
(٣) البكري: ٦٩.
(٤) الإدريسي (د/ ب): ١٠٠/ ٧١.
(٥) في هذه المادة ثلاث فقرات، الأولى عن الاستبصار: ١٧١ - ١٧٢، والثانية عن البكري: ٥٩، والثالثة عن الإدريسي (د/ ب): ٨٥/ ٥٩، ومن ثم تعرضت هذه المادة إلى التكرار في مواضع.
(٦) معجم ما استعجم ٤: ١٢٢٧.

1 / 558