٨٢٥ - عن عليٍّ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "قد عَفَوْتُ لكم عن الخَيْلِ والرَّقيقِ، فهاتُوا صدقةَ الرِّقَةِ: من كلِّ أربعين دِرْهمًا. دِرْهَمٌ، ولَيْسَ في تِسعِينَ ومائةٍ شيءٌ، فإذا بلغت مائتين: ففيها خمسَةُ دَرَاهم. هذه رواية الترمذي وأبي داود. وقال أبو داود: وقد جعله بعضهم موقوفًا على عليٍّ (١) والرِّقة: يريد بها الفضة والدراهم المضروبة منها، وأصل اللفظة: الوَرِق، وهي الدراهم المضروبة خاصه، فحذفت الواو، وعوض منها الهاء، وتجمع الرقة على رِقين.

٨٢٦ - عن معاذ قال: بعثني النبيُّ ﷺ إلى اليمن، فأمَرني أنْ آخُذَ من كل ثلاثينَ بقرةً: تبيعًا أو تبيعةً، ومن كل أربعين مسنَّةً، ومِن كُلِّ حالِمٍ: دينارًا أو عَدْلَه معافِرَ. هذه رواية الترمذي.

وفي رواية أبي داود: مثله: مِنْ كلِّ حالمٍ - يعني محتلمًا - دينارًا أو عَدْلَه من المعافِريِّ، ثيابٌ تَكُونُ باليَمن (٢).

= من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة، وفي الحيل: باب الزكاة وأن لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وأبو داود رقم (١٥٦٧) في الزكاة: باب في زكاة السائمة.

(١) رواه الترمذي رقم (٦٢٠) في الزكاة: باب في زكاة الذهب والورق، وأبو داود رقم (١٥٧٤) في الزكاة: باب في زكاة السائمة وإسناده حسن، وحسن الحافظ إسناده في "الفتح".

(٢) رواه الترمذي رقم (٦٢٣) في الزكاة: باب ما جاء في زكاة البقر، وأبو داود رقم (١٥٧٦) و(١٥٧٧) و(١٥٧٨) في الزكاة: باب زكاة السائمة، وهو حديث حسن بشواهده، وقد روي متصلًا ومرسلًا.