ويمكر الله والله خير الماكرين

كناية عن علي لأنه مكر بهم، وأول الآية:

وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

أنزلت في ليلة الهجرة، ومكرهم كان توزيع السيوف على بطون قريش، ومكر الله تعالى هو منام علي على الفراش، فلا فرق بين الموضعين في أنهما مذكوران كناية لا تصريحا. وقد روى المفسرون كلهم أن قول الله تعالى:

من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله

أنزلت في علي ليلة المبيت على الفراش، فهذا مثل قوله تعالى:

إذ يقول لصاحبه

لا فرق بينهما.

قال أبو جعفر:

هذا هو الكذب الصراح والتحريف والإدخال في الرواية ما ليس منها، والمعروف المنقول أنه

صفحه نامشخص