بالجماد وغيره (١).

مثاله في الجماد: قوله تعالى: ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ (٢).

ومثاله (٣) في غير الجماد قوله تعالى: ﴿إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ﴾ (٤)، وغير ذلك مما تقدم.

ومثل المؤلف في الشرح (٥) الجماد (٦): بقوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ﴾ (٧).

وهو غير (٨) مطابق؛ لأن السير نسبهُ الله تعالى (٩) إلى نفسه لا إلى الجبل (١٠)، ولكن يحتمل أن يكون المؤلف أراد بالتمثيل: القراءة الشاذة، وهي: قراءة من قرأها (١١) بالتاء المفتوحة وكسر السين ورفع الجبال على الفاعلية (١٢)، وهي

(١) "وغيره" ساقطة من ز.

(٢) سورة ص آية رقم ٣٢.

(٣) في ز: "ومثاله أيضًا".

(٤) سورة الأعراف آية رقم ١٦٣.

(٥) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ٦٨.

(٦) "الجماد" ساقطة من ز.

(٧) سورة الكهف آية رقم ٤٧.

(٨) "غير" ساقطة من ط.

(٩) "تعالى" لم ترد في ط.

(١٠) في ز: "الجبال".

(١١) في الأصل: "قرأه"، وفي ط: "قرأ".

(١٢) في ط: "الفاعل".