300رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابالحسين بن علي الرجراجي الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قویرایشگررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضناشرمكتبة الرشد للنشر والتوزيعویراستالأولىسال انتشار١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ ممحل انتشارالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرهاPrinciples of Islamic Jurisprudence•مناطقمراکش•امپراتوریها و عصرهاوطاسیانقلنا (١): أصول الفقه الذي هو اسم علم على هذا الفن، ليس هو (٢) عبارة عن أدلة الفقه، وإنما هو عبارة عن العلم بأدلة الفقه على وجه خاص.وحده (٣) ابن الحاجب فقال: أما حده لقبًا (٤): فالعلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفروعية (٥) من (٦) أدلتها التفصيلية (٧).قوله: (القواعد) يعني بها: الأدلة الشرعية التي هي الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس (٨)، والاجتهاد، والترجيح.وإنما جمع القواعد ولم يقل: العلم بالقاعدة التي يتوصل بها ... إلى آخره (٩)؛ لأن العلم بقاعدة واحدة (١٠) منها لا يكون أصل فقه (١١).وقوله: (إِلى استنباط) أي: استخراج (١٢).(١) "قلنا" ساقطة من ط.(٢) "هو" ساقطة من ط.(٣) في ط: "وقد حده".(٤) "لقبًا" ساقطة من ط.(٥) في ز وط: "الفرعية".(٦) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "عن".(٧) مختصر المنتهى لابن الحاجب المطبوع مع شرح العضد ١/ ١٨.(٨) "والقياس" ساقطة من ز.(٩) المثبت من ز، وفي الأصل وط: "آخر".(١٠) "واحدة" ساقطة من ط.(١١) في ط: "الفقه".(١٢) في ز وط: "أي إلى استخراج".1 / 174کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی