٢٦١ -[٨٦] "من طاف بالبيت خمسين مرة" (١) حكى المحب الطبري عن بعضهم: "أنَّ المراد بالمرة الشوطُ، وردَّه، وقال: المراد خمسون سبوعًا" (٢)، وقد ورد كذلك في رواية الطبراني في الأوسط (٣)، قال: "وليس المراد أن يأتي بها متوالية في آنٍ واحدٍ، وإنما (٤) المراد أن

= باب ما جاء في تقبيل الحجر (٨٦٠) عن عابسِ بن ربيعة قال: رأيتُ عُمَر بن الخطابِ يُمثلُ الحجَر، ويقول: إني أقبِّلُكَ وَأعْلَمُ أَنك حَجَرٌ ولوْلاَ أَني رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ لَمْ أقبِّلك.

وفي الباب عن أبي بكر، وابن عمر.

حديث عُمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

والحديث أخرجه: البخاري: كتاب الحج، باب ما ذكر في الحجر الأسود (٢٨٦) رقم (١٥٩٧) . ومسلم: كتاب الحج، باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف (٥٤٧) رقم (١٢٧٠) . وأبو داود: كتاب المناسك، باب في تقبيل الحجر (١/٥٥٧) رقم (١٨٧٣) .

والنسائي: كتاب مناسك الحج، تقبيل الحجر (٥/٢٢٦) . وأحمد (١/١٦، ٢٦، ٤٦) .

انظر: تحفة الأشراف (٨/٣٣) حديث (١٠٤٧٣) .

وأخرجه الدارمي (١٨٧٢) وأحمد (٢١١) من طريق ابن عباس عن عمر بنحوه. وأخرجه مسلم (٤/٦٦) والنسائي في الكبرى (٥١)، والدارمي (١٨٧١) وأحمد (١/٣٤) من طريق ابن عمر، عن عمر بنحوه. وأخرجه مالك في الموطأ (٢٤٠) وأحمد (٥٣١، ٥٤) من طريق عروة بن الزبير بنحوه. وأخرجه مسلم (٤/٢٦٧) والنسائي (٥/٢٢٦)، وأحمد (١/٣٩، ٥٤) من طريق سويد بن غفلة، عن عمر بنحوه. وأخرجه أحمد (١/٣٧، ٤٥، ٢٢٢) من طريق يعلى بن أمية عن عمر بنحوه. وأخرجه مسلم (٤/٦٦) . وابن ماجه (٢٩٤٣) وأحمد (٣٤١، ٥٠) من طريق عبد الله بن سرجس عن عمر. انظر: تحفة الأشراف (٨/٣٨) حديث (١٠٤٨٦) .

(١) باب ما جاء في فَضْلِ الطَوافِ. (٨٦٦) عن ابن عباسِ، قال: قال رسول الله ﷺ: "من طاف بالبيتِ خَمْسِيْنَ مَرة خرجَ من ذُنُوبهِ كيَومِ وَلَدَتْهُ أمُّهُ".

وفي الباب عن أنس، وابنَ عُمَرَ.

حديثُ ابن عباس حديث غريب.

وانظر: تحفة الأشراف (٤/٤٢٠) حديث (٥٥٣١)، وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (١٥١) .

فالحديث في سنده شريك بن عبد الله النخعي سيء الحفظ.

والراوي عنه يحيى بن يمان ضعيف عند المخالفة، وقد خولف.

(٢) القرى لقاصد أم القرى ص (٣٢٥) .

(٣) لم أقف عليه في معاجم الطبراني، لكن رواه عبد الرزاق (٥/٥٠٠)، وابن أبي شيبة (٣/١٢٣) عن ابن عباس مرفوعًا.

(٤) في (ك): "إنما".