قرة العين بالمسرة بوفاء الدين
قرة العين بالمسرة بوفاء الدين
پژوهشگر
قسم التحقيق بدار الصحابة للتراث
ناشر
دار الصحابة للتراث
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١١ هـ - ١٩٩١ م
محل انتشار
طنطا - جمهورية مصر العربية
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
قرة العين بالمسرة بوفاء الدين
زین الدین العراقی d. 806 AHقرة العين بالمسرة بوفاء الدين
پژوهشگر
قسم التحقيق بدار الصحابة للتراث
ناشر
دار الصحابة للتراث
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١١ هـ - ١٩٩١ م
محل انتشار
طنطا - جمهورية مصر العربية
ژانرها
= وهذا السند يحتمل أنه سقط منه حفص بن عمر بن ميمون وذلك لأمرين: الأول: أن العراقي ذكر أن الحسن بن علي رواه عن حفص بن عمر بن ميمون. الثاني: أن الحسن بن علي وهو الحلواني لم تعرف له رواية عن محمد بن الحنفية ولم يذكر أحد أن الحسن بن علي من تلاميذ محمد بن الحنفية فإن صح ذلك فحفص بن عمر بن ميمون ضعيف. وقد روى هذا الحديث موقوفًا على عليّ ولا يصح أيضًا أخرجه البيهقي (٧/ ٢٣) وابن حزم في المحلى (٦/ ٢٢٨) من طريق أبي شهاب الحناط عن أبي عبد الله الثقفي عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن علي بن أبي طالب أنه سمع علي بن أبي طالب يقول فذكره. وهذا سند ضعيف. فإن أبا عبد الله الثقفي من المحتمل أن يكون هو عبد الملك بن سفيان الثقفي فهو الذي يروي عن محمد بن علي بن الحسين -أبو جعفر الباقر- كما في التعجيل (٢٦٥) فإن كان هو فإنه مجهول كما قال الحسيني وأقره ابن حجر كما في التعجيل. فإن يك هو فهو كما علمت، وإن لم يكن هو فلم أعرفه. وأخرجه أيضًا أبو عبيد في الأموال (١٩٠٩) من طريق أبي شهاب الحناط عن أبي عبد الله الثقفي قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث أن عليًا يقول فذكره. وهذا سند ضعيف أيضًا لعلتين: الأولى: أبو عبد الله الثقفي وقد علمت ما فيه من كلام. الثانية: الانقطاع بين محمد بن عليّ وعليّ بن أبي طالب ﵁، ولعل هذا من أوهام أبو شهاب الحناط فإنه كان صدوقًا يهم في حديثه كما قال الساجي، وقد قال الذهبي في الميزان (٢/ ٥٤٤): صدوق في حفظه شيء.
1 / 19