القائلون بجواز الخلافة في غير قرش

ذهب جمهور من العلماء في مختلف العصور إلى القول بصحة الخلافة لكل قادر كفء سواء كان من قريش أو من غير قريش.

* فهو ما تقضي به مواقف جملة من الصحابة وأقوالهم، وقد تقدمت الإشارة إلى لك.

* وهو المشهور من مذهب الخوارج، بلاخلاف في ذلك عنهم.

* وحكاه الإمام الهادي(1) والجاحظ(2) ويحيى بن الحسن القرشي(3) عن: جميع المعتزلة، وقال القاسمي: ذهبت المعتزلة إلى أن الإمامة جائزة في جميع الناس(4). وحكاه ابن حزم (5) والشهرستاني(6) عن جمهورهم. وحكاه أبو الحسن الأشعري(7) ونشوان الحميري(8) عن: بعضهم. وقال ابن أبي الحديد(9): «قال قوم من قدماء أصحابنا: إن النسب ليس بشرط فيها أصلا، وإنها تصلح في القرشي وغير القرشي، إذا كان فاضلا مستجمعا للشرائط المعتبرة، واجتمعت الكلمة عليه». واشتهر هذا القول عن النظام(10)، وهو من مشاهير المعتزلة.

* وحكاه ابن الملاحمي والفقيه حميد(11) عن الصالحية من الزيدية. وحكاه البغدادي(12) والإيجي(13) عن السليمانية من الزيدية. واختاره بعض أئمة الزيدية (14).

* وذهب إليه العلامة نشوان بن سعيد الحميري(15)، واعتبره أقرب الوجوه إلى العدل وأبعدها من المحاباة.

صفحه ۶۶