وَهَذِهِ الْأَعَاجِمُ كِسْرَى وَقَيْصَرُ فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ! فَقَالَ: «أَوَ فِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟! أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا»، وَفِي رِوَايَةٍ: «أَوَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا، وَلَنَا الْآخِرَةُ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَالْحَمْدُ لِلَّهِ ﷿». قَالَ: فَقَلَتْ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. (^١) [٦٥] وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا» (^٢) [٦٦] وَرَوَى الطَّيَالِسِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁، قَالَ: اضْطَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى حَصِيرٍ، فَأَثَّرَ الْحَصِيرُ بِجِلْدِهِ، فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ عَنْهُ وَأَقُولُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا آذَنْتَنَا فَنَبْسُطَ لَكَ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ تَنَامُ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا» (^٣). [٦٧] وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي صَحِيحِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنْ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ نَحْوَهُ. (^٤) [٦٨] وَفِي التِّرْمِذِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، قَالَ: «حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ» (^٥). وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ - أَيْضًا - عَنْ أَنَسٍ فِيِ (كِتَابِ الْحَجِّ) فَقَالَ: «حَجَّ أَنَسٌ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا، وَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ، وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ» (^٦).

(^١) صحيح مسلم (١٤٨٩) والحديث رواه البخاري (٢٤٦٨) أيضا. واللفظ المذكور للبيهقي في «دلائل النبوة (١/ ٣٣٥). (^٢) صحيح مسلم (١٠٥٥) والحديث رواه البخاري (٦٤٦٠) أيضا. (^٣) مسند أبي داود الطيالسي (٢٧٥) والحديث رواه الترمذي (٢٣٧٧) وابن ماجه (٤١٠٩) وأحمد (٣٧٠٩) والحاكم (٧٨٥٩) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (٤٣٨) بشاهده الآتي. (^٤) رواه الحاكم في المستدرك (٧٨٥٨) وابن حبان (٦٣٥٢) وأحمد (٢٧٤٤) وصححه الألباني لشاهده المتقدم عن ابن مسعود ﵁. فانظر: الصحيحة (٤٣٩). (^٥) الترمذي في الشمائل (٣٤١) ورواه ابن ماجه (٢٨٩٠) من طريق الربيع بن صبيح قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ حج على رحل رث وقطيفة، كنا نرى ثمنها أربعة دراهم، فلما استوت به راحلته قال: «لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ لَا سُمْعَةَ فِيهَا وَلَا رِيَاءَ» وإسناده ضعيف، وحسنه الألباني لشواهده كما في السلسلة الصحيحة (٢٦١٧). (^٦) صحيح البخاري (١٥١٧).