جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
االحيض ، والحرام لايتصف بالوجوب ، ولأن الجمعة تقضى ظهرا.
ثم تقدم السبب قد يكون مع الإنم ، وقد لايكون .
والمزيل للإثم قد يكون من جهة العبد، كالسفر ، وقد لايكون من جهته ، كالحيض ، وقد يصح معه الاداء كالمرض ، وقد لايصح إما شرعا ، كالحيض ، أو عقلا كالنوم.
قاعدة : تعلق الوجوب لايستلزم استرسال تعلقه على الأصح.
وفائدته قضاء المجنون .
فاعدة : العبادة قد توصف بالاداء، والقضاء، كالصوم، وقد لاتوصف بهما، كالنافلة ، وقد توصف
صفحه ۵۶۷