لم يستند فيها بقول محدث

والابتداع وكل أمر محدث

في الدين ينكره أولو الألباب

أو يألفوه يجاهروا بين الملا

أرجو بأني لا أقاربه ولا

أرضاه دينا وهو غير صواب

وتأولت بعقولها وتعنتت

وامر آيات الصفات كما أتت

صفحه ۳۸