١٥ - "مصافحة مسلم والبخاري" لأبي بكر أحمد بن محمد الحافظ البَرْقَاني. رواه ابن خير: - ١٦٥ عن ابن العربي سماعًا عليه.
١٦ - "مصنف أبي داود" رواية اللؤلؤي (١)، رواه ابن خير: ١٠٥ عن ابن العربي.
١٧ - مشيخة ابن شَاذَان (٢) (٤٤٦) ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب ..
١٨ - جزء فيه "النصيحة لأهل الحديث" للخطيب البغدادي، "وفيه رسالة في الإجازة المجهولة وتنويعها وانقسامها" (٣) رواه ابن خير: ٢٢٦ عن ابن العربي.
١٩ - نسخة أبي زكريا يحيى بن معين من حديث يحيى بن يحيى التميمي، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٢٠ - نسخة خراش بن عبد الله خادم أنس بن مالك (٤)، أربعة عشر حديثًا عن أنس بن مالك. رواه ابن خير: ١٦٢ عن ابن العربي.
٢١ - نسخة دينار بن عبد الله الأهوازي عن أنس بن مالك، رواها ابن خير: ١٦٢ عن ابن العربي.
٢٢ - جزء فيه "نسخة همام بن مُنَبِّه عن أبي هريرة" (٥) رواها ابن خير:
(١) هو محمد بن أحمد بن عمرو البصري (ت: ٣٣٣) وهو آخر من روى كتاب السنن عن أبي داود. العبر للذهبي ٣/ ٧٣ الشذرات: ٢/ ٣٣٤.
(٢) الموجود هو "المشيخة الصغيرة" بالمكتبة الظاهرية: ٣٤٧ حديث (فهرس الشيخ الألباني).
(٣) كتاب النصيحة طبع بعنوان "مختصر نصيحة أهل الحديث ضمن مجموعة رسائل في علوم الحديث" بتحقيق صبحي السامرائي ط: المكتبة السلفية ١٩٦٩، وكتاب الإجازة طبع كذلك في نفس المجموع السابق في خمس ورقات.
(٤) أشار الدكتور/ محمد مصطفى الأعظمي في كتابه "دراسات في الحديث": ١/ ١٠٣ - إلى وجود نسخة مخطوطة من هذا الجزء في مكتبة شهيد علي بإستانبول.
(٥) نشر هذا الجزء بتحقيق الدكتور محمد حميد الله في مجلة المجمع العلمي بدمشق ١٩٥٣.
1 / 209
مقدمة فضيلة الأستاذ الدكتور سليمان دنيا
مقدمة فضيلة الشيخ العلامة سيد سابق
[مقدمة الكتاب]
ذكر ابتداء طلب العلم
ذكر الرحلة في طلب العلم
ذكر ما لقيته في العلم من المترسمين والعلماء الراسخين في أثناء رحلتي المشار إليها
ذكر دخول بيت المقدس
ذكر الرحلة إلى العراق
ذكر المعرفة بأمير المؤمنين حين كان عونا على طلب علم الدين
ذكر التوصل إلى المطلوب من العلم
ذكر معرفة النفس
ذكر معرفة الرب
ذكر المرآة
ذكر حقيقة النوم وحكمته
ذكر حقيقة المثل
ذكر قانون من التأويل في آية معينة
ذكر تنزيه الذات عن الأمثال
ذكر تمام الوصول إلى المقصود من معرفة النفس والرب
ذكر أقسام حال النفس
ذكر المنازعة بين الجسد والنفس
ذكر الآيات الواردة في النفس والقلب والجوارح
نكتة في الباب
ذكر الاعتذار عن عدول العلماء عن الكتاب إلى أدلة العقول
ذكر الخبر عن علوم القرآن
ذكر أقسام العلوم
ذكر الباطن من علوم القرآن
ذكر الحروف المذكورة في أوائل السور
ذكر دخول الاجتهاد في علوم القرآن بطريقة
ذكر دلالة العلم على الكلام وربط ما بين اللسان والقلب
ذكر الحكمة العظمى في خلق الكلام وتسخير القلم
ذكر العلم النظري والعلم العملي
ذكر القسم الخاص
ذكر استيفاء الغرض في التقسيم
ذكر معرفة ركني الحياة
ذكر بيان أن العلم قبل العمل
ذكر علم الأنبياء ﵈
ذكر حكمة الأمثال
ذكر نموذج من الأمثال تمهيدا لما تقدم
ذكر الاستطراد من كلام رب العالمين إلى كلام المخلوقين في هذا الغرض
ذكر شرح الصدور
ذكر معاني الفاتحة
ذكر ترتيب الطلب
ذكر وجه الشبه القادحة في التأويل، وطريق الخلاص منه بهداية الدليل