المراد أن الحمد غير التسبيح، بل نفس تسبيح الله هو حمد الله. التسبيح يراد به جنس الصلاة وصلاة النافلة خصوصا ١٨١- ولفظ "التسبيح" يراد به: جنس الصلاة (أ) . وقد يراد به: النافلة خصوصا، فإن الفرض لما كان له اسم يخصه جعل هذا اللفظ للنافلة. ١٨٢- كما في الحديث: "كان رسول الله ﷺ يسبح على راحلته حيث توجهت به" (١) . ١٨٣- و"كان يصلي سبحة الضحى" (٢) . ١٨٤- ومنه ما رواه مسلم في "صحيحه" (٣) عن حفصة قالت: ما رأيت رسول الله ﷺ صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام. وفي رواية: "أو اثنين" (٤) .

(١) البخاري (١٠٩٨) ومسلم (٧٠٠) (٣٢) من حديث ابن عمر ﵄. (٢) رواه أحمد (٣/١٤٦) والحاكم (١/٣١٤) من حديث أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله ﷺ في سفر صلى سبحة الضحى ثمان ركعات.. الحديث. وصححه الأرناؤوط في تخريج "المسند" (١٩/٤٦٩) . (٤) مسلم (٧٣٣) (١١٨) . (٥) مسلم (٧٣٣) (١١٨مكرر) . ---------- (أ) تكررت بالأصل هذه الجملة.