قال تعالى: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ [التكاثر ١ - ٢].

(٣٠٦) عن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ عن الطاعة، ﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ حتى يأتيكم الموت).

أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١٠: ٣٤٥٩ رقم (١٩٤٥١)، قال: حدثنا أبي، حدثنا زكريا بن يحيى الوقار المصري، حدثني خالد بن عبد الدائم، عن ابن زيد بن أسلم، عن أبيه .. فذكره.

هكذا وقع في المطبوع، وهكذا ذكره ابن كثير في تفسيره ٨: ٤٧٢، بينما ذكره السيوطي في (الدر المنثور) ١٥: ٦٢٠، وفي (الإتقان) ٢؛ ٥٦٣ عن زيد بن أسلم، عن أبيه عن النبي ﷺ.

والحديث عزاه في (الدر المنثور) ١٥: ٦٢٠ إلى ابن مردويه أيضا، ولفظه كما ساقه السيوطى: (قرأ رسول الله ﷺ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ يعني عن الطاعة، ﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ قال: يقول: حتى يأتيكم الموت، ﴿كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ يعني: لو قد دخلتم قبوركم، ﴿ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ يقول: لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم، ﴿كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ﴾ قال: لو قد وقفتم على أعمالكم بين يدي ربكم، ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ وذلك أن الصراط يوضع وسط جهنم فناج مسلم، ومخدوش مسلم، ومكدوس في نار جهنم، ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ يعني شبع البطون، وبارد الشراب، وظلال المساكن، واعتدال الخلق، ولذة النوم).

ضعيف جدا، للعلل الآتية:

١ - زكريا بن يحيى الوقار، أبو يحيى المصري.

ذكره ابن حبان في (الثقات)، قال: يخطىء ويخالف.