وقال البخاري: حديثه في البصريين١، وسكين بصري.

وعبد المؤمن بن أبي شراعة قال فيه يحيى القطان: لم يكن به بأس إذا جاءك بشيء تعرفه. وقال يحيى بن معين: ثقة٢.

وأما سُكين، فهو ابن عبد العزيز العبدي العطّار البصري، وثقه وكيع، وابن معين، والعجلي. وقال أبو حاتم: لا بأس به.

وضعفه أبو داود والنسائي٣.

وخلص فيه ابن حجر إلى أنه: صدوق، يروي عن ضعفاء٤.

فعلى هذا فإن هذا الإسناد حسن، إلا أنه كما سبق - غير مرّة - أن ابن عمر لم يسمع هذا الحديث من النبي ﷺ، وإنما سمعه من أبي سعيد الخدري عنه، فهو مرسل صحابي، وهو حجة. والله أعلم.

الطريق الرابعة: عطية العوفي عنه به:

رواه الحارث بن أبي أسامة٥ عن يحيى بن هاشم السِّمسار ثنا ابن أبي ليلى به. ولفظه: "الذهب بالذهب، والفضة بالفضة مثلًا بمثل، فمن زاد فقد أربى، وإن استنظرك أن يدخل بيته فلا تدعه".

ويحيى بن هاشم السِّمسار تقدم الكلام فيه٦، وأنه متروك متّهم.

١ التاريخ الكبير (٦/١١٦) .

٢ الجرح والتعديل (٦/٦٥) .

٣ تهذيب التهذيب (٤/١٢٧) .

٤ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٢٤٦١) .

٥ بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (١/٥٠٢) .

٦ تقدم الكلام عليه عند حديث عبد الله بن عمر، رقم (٩)، عند الطريق الثامنة منه.