============================================================

القل مع هذه التون على القتح فى الولمد وعلى الضم فى فعل المذكرين وعلى الكسرة فى الوامدة ولد خلت الالف فى جمانة النساء نخو اتضرنان للفصل بين الونات ولم يحذف الالف فى الثثنية وقد الثق ساكان اثلا بلبس باواسمد ومذفوا الواو فى جماعة الرجال والياء فى الايث الواحدة لالتتاء الساكنين وعلى هذا الياس حكم ما يدخلان عليه فافيه { امر الضلية ) لينفز ايلطرا لنفروا لنطر فنشرا لنشرد الاكد بالون القيلة لينشرق لينعران لنضرن قشرد لتفران لنعرتاز وبالمفيفة لينطرن ما لم يم فاطه لنعز التصرا انقرنا التعز يصزا اليتضز وتقل فى الأكيد ليتفرق لنقران اللقرد تصرل لتقران النصرتا وبالثنيفة النصر ل وجره الهى) لا تنصزلا شفرا لا تصريا لا تضرى لا تتطرا لا لنضرد التاكيد بالرن اللقيلة لاتتضرد لا تتصران لا تتصرق لا تصري لا فقضرلل لا تلعتران وبالخبفة لاتنصرن مالم يسم فاعطه لا لنصزلا تتصرا لا لخمروالا تتقرى لا اتضرا لالتقرد.

لاكيد باليثون القيلة لا تعرة لا نتصراد لا تتصرن لا تتغر لا تنصران لا نتقرتان وبالحنفيفة لا تتصرد تهى المنايبة لا يتطز لا ينضرا لا ينطروا لاتتصر لا تلهرا لا يتصرد التأكيد بالنون القيلة لا يتضرن لا ينضرانه لا ينعرن لا تصر لا تنضران لا ينصرتار وبالقيفة لا ينصرن مالم يسم فاطة لا يتصزلا ينصرالا لنصروالالتصرلا تنصرا لا يتعره . الللحيد بالون القتيلة لا لنصرد لا ينصران لا ينصرل لا تتضرد لا تتعراذ لا ينعرتال وبالحفيفة لا ينصرل وعلى هذا القياس تدخل نونا التأكيد فى جواب القسم نحر والله كنضر للشران فضرن لفضرد لنضرد النضرقال وكذك فى للناية

صفحه ۵۷