نزهة الألباب

../kraken_local/image-230.txt

وإذا بدأت بوضع الشفر الأيمن، مثلا، حكت به ساعة ثم تحولت الفحكت بالأيسر، ولا تزال كذلك(7) إلى أن تقضي المرأتان(8) نهمتيهما.

الفأما إطباق الشفرين على الشفرين فإنه لا منفعة فيه عندهن ولا متعة البه. وسمبب ذلك ان محل اللذة يبقى فارغا من شاغل،، وربما استعين في العمل بقليل دهن بان(9) ممسك.

ام ان أوكد شروطهن فيه وأكثر أبوابه عندهن الذي لا بد منه ولا غنى اع نه، إحكام الغنج وجودة النخير والشخير واتقان صنعة الكلام المطرب الهيج للشهوة في ذلك الوقت. حتى انهن يتطارحن ذلك ويعلمنه ويتعلمنه وييذلن الرغائب للحكيمات فيه حنى يعلمنه لمن لا تحسنه.

اكي عن حبى(10) المدنية، وكانت من كبار السحاقات، إنها قالت.

ابنتها العليله بصحة الشغير عنه الرهن واعلمر انم مخر البادية نخرة أجفلت منها جمال عثمان بن عفان، رضي الله عنه، فلم تجتمع إلى الآن).

ادتني بعض الأدباء بدمشق، قال: أخبرني قاض من قضاة المصريين وأكابر أهلها المتصدرين، قال: ارجت ذات ليلة إلى القرافة، وهذا الموضع هو مقبرة أهل الديار المصرية وفيه يجتمعون مع صديقاتهم من النسماء لأنه موضع الجبانات (11)، تجتمع إليه النساء في كل اسبوع فلا يحرج عليهن فيا لازمته والمبيت فيه، وميني فيه مساكن ينفق عليها نفقات صالحة.

صفحه ۲۳۸