نکات حصان

../kraken_local/image-168.txt

افيفتح الشين في النسبة وتنقلب الياء ألفأ لتحركها وانفتاح ما قبلها، ثم نقلب الألف واوأ. كما قلبوا ألف رحى، وإن كان أصلها الياء وإن كان الثلاثي ذوف العين لم ترد، ونقول في سه ومذ: سهي ومذي. والأصل سته، ومنذ اوإن كان محذوف اللام معتل العين رددت، تقول في ذي من ذي مال ذووي أصله : ذوي أو صحيح العين وترد اللام في التثنية ردت ها هنا تقول: أخوي.

الأنك تقول: أخوان، أو لا ترد. جاز ها هنا أن ترد وأن لا ترد. تقول في دم اي. ودموي.

اقوله: (وتحذف ياء مثل: حنيفة، وجهينة)، تقول: حنفي، وجهني. فإن لميكن بالياء، ك "تميم، وقريش، أوكان بها وهومضعف العين كشديدة ووقديدة، أو معتلها في "فعلية" ك "جويرة" لم تحذف الياء.

قوله: (وواو مثل: شنؤة)، تقول: شنئي، وركبي في ركوبة. والمبرد ينسب إليه على لفظه فيقول: ركوبي.

قوله: (وتقلب ألف مقصور ثلاثي واوا) نحو: عصا، ورحى، تقول: عصوي ورحوي.

اقوله: (وتحذف في نحو: جمزى وجوبا) إذا كانت للتأنيث في رباعي امتحرك الوسط. حذفت الألف . تقول: جمزي، وأربي في أرب وهي الداهية.

وجمزى نوع من العدو. فيه قفز.

اقوله: (وفي نحو حبلى، وملهى. وذفرى جوازا، أو تقلب) يعني الرباعي الساكن الوسط أو ألفه للتأنيث، أو منقلبة عن أصل. أو ملحقة بأصل فيجوز حذف الألف وقلبها واوأ فتقول: حبلي وملهي، وذفري، وحبلوي ملهوي، وذفروي. وقد جاء حبلاوي بقلبها وزيادة ألف قبلها. وأجاز بعضهم لهاوي قياسا على "حبلاوي".

قوله: (وشج ك "رحى") يعني المنقوص الثلاثي ، تقلب ياؤه واوا كألف رحى، تقول: شجوي، وعموي، في شج ، وعم 5

صفحه نامشخص