الحاق علامة التأنيث في الفعل" قوله: في (فصل إلحاق علامة التأنيث في الفعل ضمير المؤنث) يعني مطلقا، نحو: هند قامت، والشمس طلعت، وسواء كان الضمير لمفرد ومثنى ومجموع.
قوله: (وظاهره) أعم من أن يكون مفردا نحو: قامت هند.. أو مثنى حو: قامت الهندان أو مجموعا جمع سلامة نحو: قامت اهندات، وزعم الكوفيون أن إلحاق العلامة في فعل هذا الجمع جائز، لا واجب أو مجموعا جمع كسير وسيأتي حكمه.
قوله: (وجب إلحاق العلامة)، العلامة أعم من أن تكون تاء التأنيث الساكنة أوتاء المضارعة نحو: تقدم هند اقوله: (والمفصول ب "إلا" لا تلحقه) ، يعني في القسمين المتقدمين نحو اما قام إلا هند، وقد جاء إلحاقها في الرشعر.
قوله: (وغير ذلك. يجوز فيه) ، غير ذلك يشمل ظاهر المؤنث المجازي ل وظاهر المؤنث الحقيقي المفصول بغير "إلا" والمكسر نحو، طلع الشمس وطلعت الشمس. وقام اليوم هند، وقامت اليوم هند.. وقام الهنود، وقامت اهنود(1)، في مكسر "هند".. وجمع التكسير في المذكر كهوفي المؤنث، تقول: اقام الرجال، وقامت الرجال، وقولهم : نعم المرأة هند، ونعمت المرأة، داخل ات قولنا: وغير ذلك، لأن الألف واللام في "المرأة" للجنس، فهو ظاهر مؤنث اغير حقيقي.
1) ساقط من "ب".
صفحه نامشخص