يحك عن أحد من المعروفين المعدودين في أئمة الدين وأعلام الهُدى.

وليس في تطويل سِبال أيوب السجستاني ﵁، ولبسه

نِعال الفتيان، وتطويل ثيابه نكير؛ إذ ممكن أن يكون طول سباله.

وأحفى ما بين جانبيه من الشارب، وطول ثيابه فوق ثياب أشباهه

وأشكاله ولم يبلغ بها ما يكون خيلاء، وطولها ولم يرد الخيلاء.

وهي لا تكون معصية إلا مع إرادة الخيلاء. أليس أبو بكر الصديق