وقال الزجاج١، وابن كيسان٢: "أم خلقوا عبثًا وسُدى، فلا يُبعثون، ولا يُحاسبون، ولا يؤمرون، ولا يُنهون؛ كما يقولون: فعلتُ هذا من غير شيء؛ أي: لغير علّة"٣.

وقيل: أم خُلقوا من غير مادّة؛ أي: من غير أب وأمّ. ثمّ من هؤلاء من قال: فهم كالجماد. ومنهم من قال: كالسموات؛ ظنًّا منه أنّها خُلقت من غير مادّة. ذكر الأربعة أبو الفرج٤٥.

وذكر البغوي٦ الوجهين الأولين٧.

١ هو إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج. كان فاضلًا دينًا حسن الاعتقاد. وله المصنفات الحسنة، منها كتاب معاني القرآن. مات سنة ٣١١؟. انظر: البداية والنهاية ١١١٥٩. وتاريخ بغداد ٦٨٩.

٢ هو محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، أحد حفاظه والمكثرين منه. كان يحفظ طريقة البصريين والكوفيين معًا. قال ابن مجاهد: كان ابن كيسان أنحى من الشيخين؛ المبرد وثعلب. توفي سنة ٢٩٩؟. انظر: البداية والنهاية ١١١٢٥. وسير أعلام النبلاء ١٦٣٢٩؛ وقد ترجم لولديه، ولم يفرده بترجمة.

٣ انظر: معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٥٦٥.

٤ هو عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي القرشي البكري الحنبلي. ينتهي نسبه إلى أبي بكر الصديق. قال عنه الذهبي: "الإمام، العلامة، الحافظ، عالم العراق، وواعظ الآفاق". توفي سنة ٥٩٥؟. انظر: تذكرة الحفاظ ٤١٣٤٢. وسير أعلام النبلاء ٢١٣٦٥. وذيل طبقات الحنابلة ١٣٩٩. وشذرات الذهب ٤٢٣٩.

٥ زاد المسير لابن الجوزي ٨٥٥-٥٦.

٦ هو الحسين بن مسعود بن محمد البغوي، صاحب التفسير، وشرح السنة، والتهذيب في الفقه. قال عنه الذهبي: الإمام الحافظ الفقيه المجتهد محيي السنة". وقال عنه ابن كثير: "وكان علامة زمانه فيها، وكان دينًا ورعًا زاهدًا عابدًا صالحًا". توفي سنة ٥١٦؟. انظر: تذكرة الحفاظ ٤١٢٥٧. والبداية والنهاية ١٢٢٠٦. وشذرات الذهب ٤٤٨.

٧ انظر: تفسير البغوي المسمى معالم التنزيل ٤٢٤١.