والموثقة، وبأقوال علمائهم المشهورين المعظمين عندهم، وذلك حتى يقف القارئ الكريم على ما عند القوم من كفر وضلال، وزيغ وفساد، مراعيًا أن يكون العرض على سبيل الإيجاز.

فمن عقائد الرافضة:

عقيدة البداء لله تعالى:

يطلق البداء في اللغة على معنيين:

المعنى الأول: (الظهور بعد الخفاء) .

يقال: بدا الشئ بُدوًَّا وبداءً أي: ظهر ظهورًا بينًا (١) ومنه قوله تعالى: ﴿وبدالهم من الله مالم يكونوا يحتسبون﴾ (٢) أي ظهر لهم من الله من العذاب مالم يكن في حسابهم. (٣)

المعنى الثاني: (تغير الرأي عما كان عليه) .

قال ابن فارس: «تقول بَدَا لي في هذا الامر بَدَاءٌ: أي تغير رأيي عما كان عليه» . (٤)

وقال الجوهري: «بدا له في الأمر بَدَاءً أي: نشأ له فيه رأي» . (٥)

والبداء بمعنييه المتقدمين غير جائز على الله تعالى؛ لأنه يستلزم الجهل بالعواقب، وحدوث العلم. والله تعالى منزه عن ذلك.

(١) مفردات القرآن للراغب الأصفهاني ص١١٣، القاموس المحيط للفيروزآبادي ... ٤/٣٠٢.

(٢) سورة الزمر آية ٤٧.

(٣) انظر: تفسير ابن كثير ٤/٥٧.

(٤) مقاييس اللغة ١/٢١٢.

(٥) الصحاح ١/٧٧.