* هو آخر من حدَّث عنه [يعني عن عيسى بن حماد زُغْبة] كما في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٩٦)، لكن قال مسلمة بنُ قاسم في "الصله" -كما في "اللسان" (١/ ٢٤٢) -: "انفرد بأحاديث أنكرت عليه لم يأت بها غيرُهُ، شاذة، كتبت عنه حديثًا كثيرًا وكان جامعًا للعلم وكان أصحاب الحديث يختلفون فيه: فبعضهم يوثقه، وبعضهم يضعفه".

*ثم أورد له الحافظ أحاديث تدلُّ على أنه واهٍ. التسلية/ رقم ٧٩

٢٣٧ - أحمد بن عيسى بن جمهور البغدادي: قال أبو يعلى الخليلي [في "الفوائد" (ق ١٢٨/ ١ - ٢)] ". . وابن جمهور هذا ضعيفٌ جدًا، سألت عنه ابن أبي زرعة وابن لال، ورويا عنه، فضعفاه جدًا. . ". اهـ التسلية/ رقم٩١

٢٣٨ - أحمد بن عيسى بن زيد بن عبد الجبار بن مالك اللخمي: [عن عَمرو بن أبي سلمة التنيسي، وعنه أبو العباس محمد بنُ يعقوب الأصم شيخ الحاكم] لم أقف له على ترجمه. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٥٣

. . . . أحمد بن عيسى بن سليمان الدارمي: أحمد بن أبي طيبة

٢٣٩ - أحمد بن عيسى بن عبد الله: السيف ابن المجد [هو: سيف الدين أبو العباس. أحمد بن عيسى بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي. الصالحي الحنبلي. ٦٠٦ - ٦٤٣ هـ].

* تخرَّج بخاله الحافظ ضياء المقدسي. وروى عنه. الأمراض والكفارات/ ٩ - ١٣

* سمع من أبي الفرج ابن عبد السلام: الفتح ابن أبي منصور عبد الله بن محمد ابن الشيخ أبي الحسن عليّ بن هبة الله ابن عبد السلام بن يحيى البغدادي. حديث الوزير/ ١٢

٢٤٠ - أحمد بن مالك التستري: شيخُ البزار. ورواية أبي كامل الجحدري