ما لم تره عين ولا سمعت به أذن ولا خطر على قلب بشر ما أعده الله للذين حبونه (١كور ٢: ٩) . إن بشرناكم نحن أو ملاك من السماء بخلاف ما بشرناكم به فليكن مبسلًا (غلاطية ١: ٨) . ذكر في م (١كور١١: ٢٣ ٣٠) إكرام الرب للخبز إذ كرسه وجعله قربانًا. هو (الله) يرحم من يشاء ويقسي من يشاء (رو ٩: ١٨) . الذي يأكل فللرب يأكل لأنه يشكر اله والذي لا يأكل فللرب لا يأكل ويشكر الله (رو١٤: ٦) . اعرض عن الكلام العالمي الملتبس بالبدع.. الذي انتحله قوم فزاعوا عن الإيمان (١ تيم٦: ٢٠ ٢١) رجل البدعة أعرض عنه (تيطس: ١٠) . لابد أن يظهر إنسان الخطيئة ابن لهلاك.. ويرى من نفسه أنه هو لله.. فيهلكه الرب يسوع بنفسه فمه (تس ٢: ٣ ٨) . الحديث أن الجنة لا تحل لعاصٍ (من ٣٦) =لا يدخل الجنة لا خب ولا خائن ولا منان (جس ٤٦٦) . الإيمان إقرار باللسان وتصديق بالقلب عمل بالأركان (جس ١٦٣) =الإيمان معرفة بالقلب وباللسان وعما بالأركان (من ٥٥) كل ابن آدم خطاه (جس ١١٤) . عليك بتقوى الله فإنها جماع كل خير (جس ٨٠ من ٩٨) =أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء (جس ١٤٥) . السلكان ظل الله ف الأرض فمن أكرمه أكرمه اله ومن أهانه أهانه الله (جس ٢٤٧) . أن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر عل قلب واحد (جس ١٢٠) =قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت الخ (جس٣٠٥) . لو نزل موسى فأتبعتموه وتركتموني لضللتم (جس ٣٧١) . أكرموا الخبز لأن الله أكرمه فمن أكرم الخبز أكرمه الله=أكرموا الخبز فإن الله أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات الأرض (جس ٧٣) . يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء (سورة المدثر ٣٤) . الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر=الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر (جس ٣٧١) . إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلال ٠إرشاد الطالبين ص٨) . لم يسلط على الدجال إلا عيسى بن مريم (جس٣٦٥) =ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد (جس ٣٨١) . رسائل يعقوب الرسول (يع) الإيمان أن كان بغير أعمال فهو ميت في ذاته (يع٢: ١٥ و١٦) . اللسان نار وعالم من الإثم.. هو شرُ لا ينضبط مملوء سمًا مميتًا) يع٣: ٦ ٨) =إن كان أحد لا يزل في الكلام فهو رجل كامل (يع٣: ٢) . إن محبة العالم عداوة لله فمن أثره ن يكون حبيبًا للعالم لافقد صار عدوًا لله (يع٤: ٤) حب المال أصل كل شر (١تيم٦: ١٠) . صلاة الإيمان تخلص المريض والرب ينهضه (يع٥: ١٥) . الحديث الإيمان قول وعمل (جس٥٦) =الإيمان والعمل أخوان.. لا يقبل الله أحدهما إلا متع صاحبه (جس ١٦٣) . أكثر الناس ذنوبًا يوم القيامة أكثرهم كلامًا=أكثر خطايا ابن آدم في لسانه (جس٧٠) =أحبُّ الأعمال إلى الله حفظ اللسان (جس ١٥ من ٦) . حب الدنيا رأس كل خطيئة (جس ١٩٢ من ٦٨) . قم فصل إ، في الصلاة شفاءً (جس١١٠) . رسائل في بطرس (بط) في أيام نوح بني التابوت الذي خلص فيه نفرٌ قليل (بط٣: ٣٠) . أكرموا الملك.. اخضعوا لسادتكم (١ بط٢: ١٧ ١٨) . الحديث أن مثل أهل بيتي فيكم سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (جس ١٢٧ و٤٠٢) . يجلوا المشايخ (من ٥٦) . رسائل يوحنا الرسول (يو) نحن أبناء الله.. نعلم أنه إذا ظهر.. سنعاينه كما هو (١يو٣: ٣) . لا تكن محبتكم بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق (١يو ٣: ٨) =وفي إنجيله (١٧: ٢٣) من أحبني يحفظ كلمتي. من يعمل الخطيئة فهو من إبليس.. ولهذا ظهر ابن الله لينقض أعمال إبليس (١يو٣: ٨) . الحديث أنكم سترون ربكم يوم القيامة عيانًا (من ٤٥) . من أحب لله حفظ وصيته قال الشاعر: إذا ندبوا للقول قالوا فأحسنوا ... ولكن حسن القول خالفه الفعل كل بني آدم يطعنه الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى بن مريم ذهب ليطعنه فطعن في الحجاب (جس ٣١٩) . كتاب رؤيا يوحنا الرسول أني كل من أحبه أونجه وأؤدبه (رؤيا ٣: ١٩) ومثله في الرسالة إلى العبرانيين (١٢: ٦) وفي سفر الأمثال (٣: ١٢): أن الذي يحبه الرب يؤدبه. طوبى للأموات الذين يموتون في الرب ... لأن أعمالهم تابعة لهم (رؤيا ١٤: ١٣) .