============================================================
قولد مالك: عبد الله، ومويلكا، وميدغان، وحمارا الذي يقال له أشد من جمار(1)، واكفر من جمار، وكان عاتيا.
فمن بني عبد الله بن مالك : ماسخة بن الحارث بن كفب بن عبد الله بن مالك، اليه تنسب القسي(2) الماسخية، وكان أول من رمى بها.
اوبنوزفران بن كفب بن الحارث بن كفب بن عبد الله، قبيل عظيم، وليس بزهران الذي ينسب إليه، وينولهب بن أخجز بن كعب بن الحارث بن كفب -(35-ظ) وهو من أعيف العرب(3)، وبنوثمالة بن أسلم بن أخجز بن كغب.
وبنوغايد: واسمه فشرو بن قبد الله بن كشب بن الحارث بن كفب.
فمن بني غامد: عبد العزى(4) بن صهل الشاعر: جاهلي، ومنهم: مخنف بن سليم، وفراص(5) بن عتبة الشاعر جاهلي، وابو ظبيان(6) الاعرج، وهو عبد شئس بن الحارث، الوافد على النبي ، وهو صاحب رايتهم يوم القادسية، قتله ابن الزبير، الاوجنذب بن زهير، قتل مع علي رضي الله عنه بصفين، وكان على الرجالة يومئذ، لاوجنذب الخير، وهو حجندب بن عبد الله بن ضب(2)، وجندب بن كغب وخجندب بن عفيف، فهؤلاء الاربعة جنادب الأزد، وأبو زيتب وهو زهير بن غوف الشاهد على الوليد(4) بن عقبة، قتل مع علي رضوان الله عليه بصفين، وعغبد الرحمن بن نعيم ولي خراسان، وعبد الله بن عوف بن الأخمر، وربيعة بن ناجذ، كان من أصحاب علي رضي (1) راجع التفاصيل في مجمع الأمثال 168/2.
(2) جاء في الاشتقاق ص 490 : ماسخة: الذي تنب إليه القي العربية وهو أول من براها. قال الشاعر: شرغت قى المامخي رجالنا بسهام يثرب أو سهام الوادي (3) ذكر ابن حزم ص 376 شعرا قاله فيهم كثير عزة : يت لسهبا ابتغي العلم عتدهم وقد رذ علم العاتفين الى ليب (4) لم اقف له على ذكرفي مصدرآخر.
5) ذكره المرزباني في معجمه ص214.
(6) جاء في الاصابة 484/2 أن إسمه كان عبد شمس وغيره الرمول (ص) له فاصبح عبد الله ولمزيد من المعلومات انظر الاشعقاق ص 494 .
() انظر صفين لتصر بن مزاحم طبعة القاهرة 1465ه ص361-453 -464 . وجهرة ابن حزم ص378.
(8) والي عشبان بن عفان على الكولة لمزيد من المعلومات انظر اخباره في الأغانى 122/5 .
296
صفحه ۲۹۷