فأباح ابن مسعود التقليد للأموات وقضاء الصالحين على التحري والاحتياط فمن هذا المريسي الضال الذي يحظره على الأمة ومن هو حتى يستحل بقوله شيء أو يحرم

صفحه ۶۶۷