نقعة الصديان فيما جاء على الفعلان

ابن محمد رضی الدین صغانی d. 650 AH
2

نقعة الصديان فيما جاء على الفعلان

نقعة الصديان فيما جاء على الفعلان

پژوهشگر

د. علي حسين البواب

ناشر

مكتبة المعارف

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م

محل انتشار

الرياض

[بَاب الْهمزَة] [٢ ب] ... وَكَذَلِكَ الشنآن والزيدان بالتسكين، وَكِلَاهُمَا شَاذ، فالتحريك شَاذ فِي الْمَعْنى لِأَن فعلان إِنَّمَا هُوَ بِنَاء الْحَرَكَة وَالِاضْطِرَاب، والبغض لَيْسَ مِنْهُ، والتسكين شَاذ فِي اللَّفْظ، لِأَنَّهُ لم يجِئ شَيْء من المصادر عَلَيْهِ. وَمن المصادر الَّتِي جَاءَت لشنئ سوى الشنآن والشنآن: الشنء، والشنء، والشنء بالحركات الثَّلَاث، والمشنأ والشناءة مثل الشناعة. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: الشنان بِغَيْر همز لُغَة فِي الشنآن، وَأنْشد للأحوص: (هَل الْعَيْش إِلَّا مَا تلذ وتشتهي ... وَإِن لَام فِيهِ ذُو الشنان وفندا)

1 / 21