موفقی

============================================================

((قال ابو الحسن بن كيسان: الفعل ما كان مذكورا لاحد (( كتبه في المحرم سنة احدى وخسمائة ابو محمد عبداللك زمانين يا مصى وما يستقبل او احدهما وهو الحال") ويوچير بن طاهر. ولها كان الموفقي الكتاب الثاتنى من المجموع همعني في الموفقي ما يشبه علا التقسيم قال (( والفعل ما كان مشتقا ذلك انه نسخ قبل ذلك التاريغ والمجموع كله - بعا فى دك الوفت - محوب م وره وما هو لي حال الحديت به نحو فام يقوم وعلم يعلم" (23) اا يض يميل الى الصفرة والخد المستعل هو النض 3- ذكرت كتب الطبفات النحوية آن ابن كيسان خلط الشرقى الشكول . وهو واضح في افلب الاحيان الا ان الثامنغ المنهبين البصرى والكوفى واخد عن الفريفين وانه كان يحفظ كان يهمل التقط او يسييه استعماله، لقد لوحد انه كنا المنهبين لانه اخذ عن ابى العباس المبرد وابى العباس تعلب ما يقلب ياء المفارعة تاء والتاه ياءء وقد صحف الناسخ كثزا اولو تتبعنا المعطلع النحوي الكوفي والافوال الكوفية في هذا من الكلمات فاجتهدنا في تصحيحما ولد اشرنا الى كل دلك الكتاب لوجدنا من ذلك شيثا ليس قليلا وفد اشرنا في هوامش مواضعه. وند ولع سقد ليس بالكثر دكرناه واشرن النه الكناب الى كل مصطلح او راي للكوفيين.

عل انه مما يقتضيه السياقى معتمدين في ذلك على ما تقدم وفا تاخر من الالفاط وصف المخطوطة: اا وفد ذكرت على هامش الصنات بند مخالف ومنل النخة المطوطة لهذا الكناب عثر علبها في اوالل نذ النص تصحبحات وزيادات يصعب قراوتها 1958 بدينذ تغروت في جنوب الفرب الاف، ويفع اما الصنحة الاولى من الوش للم نجد ليها فه المخطوط فمن مجموع يضم عشرة كبسختصرة ل اللفة والنحو العنوان واسم المؤف وعبارة يتية موجودة ت ابم ال والعروض ويوجد هذا المجموع الان لي مكتبذ الخزانة العام الكناب واسم المؤلف وهذه العبارة هى (( ابن الشعار)) والبد بالرباط تحت زفم 147 ذكرن ايضا في الصنحة الاولى من الجموع ولا ندري مبا المفصود بها بالضبط لفد يكون هذا الرجل احد مالكى هنا وفد كتب في الصفحة الاولى من المجموع ما ياتى 11في هذه الكتاب او احد مصححيه ولكن لا يكن الجزم بذلك الجلدة عشرن كنب مخنارة ف النحو )ا وهذه الكتب بحب والمخطوطة مؤلفة من اثنتى عشرة ورلذ او ثلاث وهشرين تسلسلها هى: نحذ) طول كل واحدة20 سم وعرفها ها سم ملى و 1- الكناب الموجز في النحو لابن السراج النفريب وعدد السطور يتراوح بين 18 و 23 سطرا ويحتوى 2 - كتناب المسوففي في النحو لابن كيان كل سطر على 22 كلمذ تفريبا 3 كتاب الكناب لابن درستويه ) كتاب النحو لابن على المعروف بلغدة لنا في التحقيق: 5- كتاب الهجاء لابن السراج 6 - كتاب الياء على حروف الهجاء لابن درستويه 1- لما كان اعتمادنا في تحفيق هذا الكتاب هلى نسخة 7 كتاب المذكر والمؤنث للمففمل بن سلمة فريدة لا اخت لها في المكتبات المفهرسذ في العالم، فقد اجتهدتا ل ضبد النس على الوجه الاكمل، وصححنا الاخطاء الاملائية 8 المفصور والممدود لغلام تعلب الاواشرنا الى ما سقط من الكلمات اثناه النسخ وصححنتا ما ولع 6- كتاب العروض لابن السراج ف الكناب من تصحيف وقد اشرنا الى كل ذلك في هوامش 0ا- كناب الفوالي لابى الفاسم التمي الكناب - نبهنا على المصطلحات والافوال الكوفية التى وردت وقد كنب فولى القهريت هده العبارة (( عورض بالفهرست في النص على اعتبار ان ابن كيسان كان ممن يميلون التبى 581 المذهب الكولي وكتاب الموففى في النحو لابن كيسان هو الكناب الشاني 3- فنا بشرح قسم من المسائل النحوية او الصرفينة ال من هذا المجموع وان ناسخ المجموع كله شخص واحد ذكر اسه في الصفحة الاولى وهو ((ابو محمد عبدالملك بن طاهر الني شعرنا بغموضها على الفاريء واستدركنا شيثا يسيرا على المسائل النحوية والصرفية التي نعتقد انها تحتاج الى اضالهة ولم نستطع ان نجصل على تاريغ نسخ الموهقي ول علمية حتى تظهر بالصورة المطلوبة.

تسعفنا الكنابات الموجودة في الصفحة الاولى من المخطوط خرجنا فيسما من النصوص التى نقلها ابن گينان ولا الكنابات الموجودة في خاتمة كل مصنف على ضبط ذلك مع آنه لم يشر الى ذلك- وارشدنا الى اماكنها في كنبب التاريغ الاندبن والذي نستطيع قوله آن كتاب الموهفي نسخ قبل نهاية 5 - فمنا بنفسبم الابواب الكبيرة الى ابواب فرعية الفرن الخامس الهيري لاننا وجدنا في نهاية كناب الياه لابن درستويه وهو الكناب الساس ما نصه بحب ما يحنويه ال باب من موضوعات 6 - وسعنا فهرسا للموضوعات في آخر الكتاب بينا فيه

الابواب الرنية والابواب الفرعية 23) انظر العفحة الاولى من الكتاب 125

صفحه ۶