لشتان ما عنيتم وشمتم ... بإخوتكم والعز لم يتجمع وأما حبال بالباء واللام فهو حبال بن حسل بن هذيم بن الصدي بن عدي بن جيلة بن إساف بن هذيم بن عدي بن جناب الكلبي شاعر فارس وهو القائل: لا تعذليني في نقضي وفي فرسي ... إن تعذليني تشكيني وتؤذيني فناهبيني في مالي ولا تدعي ... خلقًا يريبك إن الله يغنيني حسبي إذا احتملوا أن يحملوا ثقلي ... وملء كفي عند الجهد يكفيني إن مات هزلًا عديًا من سماحته ... أو خلد الغس في قومى فلوميني قال ابن الكلبي: حبان بن حسن بن الصدي بن عدي بن جبلة ابن إساف وقوله في البيت الأول تشكيني شكوت فلانًا أشكوه شكو أو شكاية وشكية وشكاة إذا أخبرت منه بسوء فعله وهو مشكو ومشكى والاسم الشكوى وأشكيت فلانًا فعلت به فعلًا إذا أحوجته إلى أن يشكوك وأشكيته أيضًا إذا أعتبته من شكواه ونزعت عنه شكايته وأزلته عما يشكوه وهو من الأضداد الغس اللئيم وعدي في بني كبل بن عامر بن مرة بن جابر بن عمرو بن نهد من بني إساف بن هذيم بن عدي بن جناب وكان عدي في كل يوم يذبح خمسين شاة يطعمها من يرد عليه: يبقى الثناء ويخلى المال عن الحز ... يخشى عواقب دهر غير مأمون ومنهم أبو الحناك البراء بن ربعي الفقعسي القائل أبعد بني أمي الذين تتابعنا ... أرجى الحياة أم من الموت أجزع ثمانية كانوا ذؤابة قومهم ... بهم كنت أعطي من أشاء وأمنع أولئك إخوان الصفاء رزئتهم ... وما الكف إلا أصبع ثم أصبع لعمرك إني بالخليل الذي له ... علي دلال راجب لمفجع وإني بالمولى الذي ليس نافعي ... ولا ضائري فقدانه لممتع