نسبا وموضعا، فدخل عليها حين أملكها «١» مكانه يوم الاثنين، في «شعب أبي طالب»، عند الجمرة، وأقام عندها ثلاثة وتلك/ السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في يومها «٢» . قال أبو عمر: «وكان حين تزوجها ابن خمس وعشرين سنة، ولم يتزوج غيرها قط، ولم تتزوج غيره قط» ذكره الواقدي «٣» . (فحملت برسول الله ﷺ في أيام التشريق، قاله الزبير بن بكار «٤» . وقال سيدي العربي الفاسي:

- د- (الكامل في التاريخ) للإمام: ابن الأثير (١/ ٥٦٦) . هـ- (تلقيح فهوم أهل الأثر ...) للإمام: ابن الجوزي ص ١٢. (١) حول تزوج «عبد الله بن عبد المطلب» ب «آمنة بنت وهب» انظر المصادر والمراجع الاتية: أ- (الطبقات الكبرى) للإمام: محمد بن سعد- ذكر تزوج عبد الله بامنة- ١/ ٩٤- ٩٥. ب- (تاريخ الطبري) للإمام: محمد بن جرير الطبري (٢/ ٤٢٣) . ج- (السيرة النبوية) للإمام ابن كثير- ذكر تزوج عبد الله بامنة- (١/ ١٧٦- ١٧٧) . د- (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد) للإمام: الصالحي ١/ ٣٢٦- ٣٢٧. (٢) قوله: «وأقام عندها ثلاثة ... إلخ»: أخرجه الإمام/ محمد بن سعد في (الطبقات) - ذكر تزوج عبد الله من آمنة- (١/ ٩٥) بلفظ: «لما تزوج «عبد الله» آمنة أقام عندها ثلاثا، وكانت تلك السّنّة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها» اه: الطبقات. وانظر: (السيرة الحلبية) (١/ ٨٤) . (٣) قول «أبي عمر» - ابن عبد البر-: «وكان حين دخل ... إلى» ذكره في كتابه (الاستيعاب) بحاشية (الإصابة) (١/ ٥٥) . وانظر: (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد) للصالحي- وفاة عبد الله- الباب الثالث (١/ ٥٥)، (١/ ٣٣١) . (٤) قول «الزبير بن بكار» ذكره الحافظ مغلطاي في (الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم) - مخطوط، الجزء الأول- لوحة ٧٢/ ب فقال: «وفي كتاب الزبير حملت به آمنة أيام التشريق في شعب أبي طالب عند الجمرة الوسطى» اه: مخطوط الزهر الباسم نسخة الشيخ حماد الأنصاري- ﵀. وانظر: (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد) للإمام: الصالحي (١/ ٢٣٩) . وانظر: (المواهب اللدنية) للقسطلاني مع شرحها للزرقاني (١/ ١٠٩) .