219

مسند ابن الجعد

مسند ابن الجعد

ویرایشگر

عامر أحمد حيدر

ناشر

مؤسسة نادر

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۱۰ ه.ق

محل انتشار

بيروت

ژانرها
the Musnads
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
١٦٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَبْدِيُّ، نَا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَا وَهْبٌ، وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالُوا: نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، لَمَّا أُتِيَ بِهِ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَسِيرًا مَكْتُوفًا قَالَ لَهُ: أَمَعَكَ أَمَانٌ؟ أَمَّنَكَ أَحَدٌ؟ فَلَمْ يَذْكُرْ أَمَانًا، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ»، فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْعَبْدِيِّ
١٦٣١ - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، نَا أَبُو النَّضْرِ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ «رَجُلًا كَانَ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا، وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا، فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ»
١٦٣٢ - رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ الْمِنْدِلِيِّ أَوْ قَالَ: الْقِنْدِلِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ» وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ كُلُّهُمْ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
١٦٣٣ - حَدَّثَنَاهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ الْمُقْرِئِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، وَحَدَّثَنَا جَدِّي، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ رَوْحٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،
١٦٣٤ - وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحَجُورِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَخَالَفَ رِوَايَةَ الْقَوْمِ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَاهُ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، نَا حَمَّادُ عَنْ هِشَامٍ. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحَجُورِيِّ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادٍ وَغَيْرِهِمَا

1 / 247