مسند السراج
مسند السراج
ویرایشگر
الأستاذ إرشاد الحق الأثري
ناشر
إدارة العلوم الأثرية
ویراست
١٤٢٣ هـ
سال انتشار
٢٠٠٢ م
محل انتشار
فيصل آباد - باكستان
ژانرها
•Shafi'i jurisprudence
مناطق
•ایران
امپراتوریها و عصرها
سامانیان (ماوراءالنهر، خراسان)، ۲۰۴-۳۹۵ / ۸۱۹-۱۰۰۵
عَن أبي حَازِم عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: عرسنا مَعَ رَسُول الله ﷺ فَلم يَسْتَيْقِظ حَتَّى طلعت الشَّمْس، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ: لياخذ كل رجل مِنْكُمْ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ، فَإِنَّ هَذَا مَكَانٌ حَضَرنَا فِيهِ شَيْطَان، فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ.
١٣٦١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: عَرَّسْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى بَزَغَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ ذَا مَنْزِلٌ كَأَنَّ حَضَرَنَا فِيهِ شَيْطَانٌ، قَالَ: فَسِرْنَا سَاعَةً ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَصَلَّى الْغَدَاةَ.
١٣٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ قثنا أَبُو سَلَمَةَ قثنا حَمَّادٌ ثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عبد الرَّحْمَن - وصابه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ - أَنَّهُ حَدَّثَ الْقَوْمَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ وَفِي الْقَوْمِ عمرَان بن حصن فَقَالَ عِمْرَانُ: مَنِ الْفَتَى؟ قَالَ: امْرِؤٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَقَالَ عِمْرَانُ: الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمْ، فَانْظُرْ كَيْفَ يُحَدِّثُ فَإِنِّي سَابِعُ سَبْعَةٍ لَيْلَةَ إِذْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ عِمْرَانُ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرِي، فَحَدَّثَنَيِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ قثنا أَبُو قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَا تُدْرِكُونَ الْمَاءَ فِي غَدٍ تَعْطَشُوا، فَانْطَلَقَ سُرْعَانُ النَّاسِ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ، وَلَزِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمْ، ثُمَّ نَعَسَ أَيْضًا، قَالَ: فَدَعَمْتُهُ فَادَّعَمْ، ثُمَّ مَالَ أُخْرَى
= الْفجْر فصلاهما بعد مَا طلعت الشَّمْس، وَهَذَا طرف من حَدِيث رقم ١٣٦١، وَالله أعلم
[١٣٦١] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢٣٨) عَن يحيى بن سعيد بِهِ.
[١٣٦٢] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جناد لم أجد تَرْجَمته وَأَبُو سَلمَة هُوَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي، هُوَ وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، أخرجه أَحْمد (ج٥ ص٨٢٩٨) عَن يزِيد بن هَارُون، وَابْنه عبد الله عَن إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج كِلَاهُمَا عَن حَمَّاد بِهِ، باخْتلَاف يسير وَذكره ابْن كثير عَنهُ فِي الْبِدَايَة (ج٦ ص٩٨) وَأخرجه مُسلم (ج١ ص٢٣٨، ٢٣٩) من طَرِيق سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن ثَابت بِهِ كَمَا سَيَأْتِي: ١٣٧١ وَذكره الإِمَام السراج فِي حَدِيثه ص ١٢٢ أَيْضا.
1 / 418