بسم الله الرحمن الرحيم تقديم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن إصدار سلسلة "المسلمون في العالم " ينطلق من الأهداف الرئيسة لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية، في القيام بالدراسات والأبحاث والمؤلفات التي تعرض الحقائق العامة عن أحوال المسلمين في جميع أنحاء العالم، سواء أكانت في الدول الإسلامية أم في الدول غير الإسلامية، حيث توجد الأقليات والجاليات الإسلامية. وتتميز السلسلة بهدفها المحدد، ووفرة المعلومات فيها، وتخصيص إصدار لكل بلد على حدة، مع صغر حجم الكتاب، مما يساعد على الإفادة منه بصورة أفضل، مما يميزها عن المؤلفات العامة في الموضوع، والتي يتجاوز حجمها مئات الصفحات، وتتعدد أهدافها، وتقل الإفادة منها إلا للمتخصصين.

وتقوم السلسلة على أساس تعريف أبناء الأمة الإسلامية عامة، والمهتمين بالعمل الإسلامي خاصة، من الدعاة وغيرهم، بإخوانهم المسلمين، وأحوال حياتهم، حتى يكون تقديم العون والمساعدة لهم في ظل معلومات دقيقة وموثوقة، لا سيما في هذا العصر الذي زادت فيه معاناة المسلمين وآلامهم، مع ازدياد نشاط الحركات المعادية في استغلال معاناتهم، وكذلك ظهور النزعات العرقية المتطرفة التي تخفي تعصبًا دينيًا في شتى بقاع العالم، وترمي إلى محاربة المسلمين في أرضهم ومناطقهم التاريخية، كما هو واقع في البوسنة والهرسك، وكشمير، وفلسطين، وبورما، والفلبين، وغيرها من البقاع في العالم، هذا إضافة إلى ما يتعرض له أبناء الجاليات الإسلامية من ضغوط في كثير من الدول التي ذهبوا إليها للعمل أو الدراسة، وشاركوا في بنائها وتنمية مجتمعاتها سنوات طويلة، وما عمد إليه البعض- لأسباب عديدة - من إشعال نار الفتنة بين المسلمين وغيرهم وتخويف الأمم والشعوب من الإسلام، وإيهامهم بخطورته على مجتمعاتهم.

كل هذا وغيره يقتضي من المسلمين مراعاة المعاني السامية للأخوة الإسلامية، والتآزر والتعاضد فيما بينهم، امتثالًا لقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ (١) ولقوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ (٢) وقوله تعالى: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ (٣) والتعاون بين المسلمين على أسس تستهدف معرفة أحوالهم واحتياجاتهم، ومد يد المساعدة إليهم، يبشر بالأمل في نمو روح الإخوة الإسلامية بينهم، وتوفير سبل الحياة الكريمة لهم في أوطانهم. يقول الله: ﴿وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ (٤) _________ (١) سورة الحجرات، جزء من الآية: ١٠ (٢) سورة المائدة، جزء من الآية: ٢. (٣) سورة الأنفال، جزء من الآية ٤٦. (٤) سورة الأنفال، الآية: ٢٦.

والمملكة العربية السعودية - بحكم اهتمامها بأمور المسلمين، وجهودها الكبيرة المخلصة في مساعدتهم، والدفاع عنهم، وعمل كل ما من شأنه تقويتهم، وتوحيد كلمتهم على الحق، وحرصها على صلاح شؤونهم، وتَبَوُّئِها - لذلك - مكان الصدارة في نفوسهم. بحكم ذلك كله وغيره من الأسباب، تقوم بتولي هذا العمل، خدمة للأهداف المفصلة، المتوخاة من إصدار هذه السلسلة. ووزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ترجو أن تكون - بذلك - قدمت عن المسلمين، وللمهتمين بأمورهم، عملًا مفيدًا، وأسهمت في التعريف بهم، وبمشكلاتهم، ومواقعهم، وغير ذلك من أحوالهم، خدمة للعمل الإسلامي، والدعوة إلى الله على بصيرة، وفقًا لكتاب الله الكريم، وسنة المصطفى ﷺ وما كان عليه سلف الأمة الصالح. والله ﷿ وحده هو المسؤول أن يجعل في هذا العمل خيرًا ونفعًا، وأن يجعله مباركًا، وعملًا صالحًا متقبلًا آمين. وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد عبد الله بن عبد المحسن التركي

بيانات عامة عن السلسلة اسم السلسلة: المسلمون في العالم سلسلة تعريفية بالمسلمين تصدر عن وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية. المشرف العام: معالي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. جهة الإشراف: وكالة الوزارة للشؤون الإسلامية بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بالوزارة. لجنة الإشراف والمتابعة: الدكتور: عدنان بن محمد الوزان رئيسًا الدكتور: مساعد بن إبراهيم الحديثي نائبًا للرئيس الدكتور: صالح بن غانم السدلان عضوًا الدكتور: مانع بن حماد الجهني عضوًا الدكتور: محمود بن إسماعيل الصيني عضوًا الدكتور: عبد الله بن أحمد الزيد عضوًا الدكتور: جمال الدين محمود عضوًا الأستاذ: محمد بن ناصر المفيز مقررًا الإصدار: كتاب كل شهر

شكل الكتاب: يكون من القطع المتوسط مقاس ١٤×٢١ سم، وتتراوح صفحاته من ٦٠ إلى ١٠٠ صفحة، يوضع شعار الوزارة في صفحة العنوان الداخلية، أما الغلاف الخارجي فيكون عليه شعار خاص بالسلسلة يمثل " الكرة الأرضية " ويكتب عليه قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ (١) الآية، وخارطة البلد موضوع الكتاب، ويتم ذلك بمعرفة فني الطباعة والإخراج. _________ (١) سورة الحجرات، من الآية ١٣.

أهداف السلسلة ١- التعريف بالبلدان الإسلامية جغرافيًا وتاريخيًا واجتماعيًا، وتاريخ دخول الإسلام إليها، وكيفيته، ومعالمها الدينية والحضارية. ٢- التعريف بالبلدان التي توجد بها أقليات وجاليات إسلامية، وتاريخ وصول الإسلام إليها، وكيفيته، مع تعريف جغرافي واجتماعي موجز عن هذه البلدان، وأعداد المسلمين فيها، وأحوالهم، والتعريف بأهم المشكلات الدينية والاجتماعية التي تواجه المسلمين في تلك البلدان، وكيفية التصدي لها. ٣- التعريف بأبرز المناشط الإسلامية في تلك البلدان وذكر المؤسسات والهيئات الإسلامية العاملة فيها، وأثرها في المجالات الآتية: - أ- تأهيل العلماء والمفتين والأئمة والخطباء والدعاة، ونشر الدعوة بين غير المسلمين. ب- التعليم الإسلامي لا سيما في أصول العقيدة، ومبادئ الشريعة، وحفظ القرآن الكريم، وتعليم الحديث النبوي الشريف، والسيرة النبوية، وسيرة الصحابة والتابعين، وتعليم اللغة العربية، وتعليم التاريخ الإسلامي. ٤- التعريف بالمنشآت الإسلامية هناك من مساجد، ومراكز ومدارس وأوقاف لصالح الدعوة وأعمال البر، وحصرها ضمن إحصائية علمية دقيقة.

٥- التعريف بالمجتمع الإسلامي هناك، ومكونات هذا المجتمع، وشرائحه وأفراده البارزين فيه، وأصولهم العرقية، وجنسياتهم " المواطنون الأصليون والمهاجرون المقيمون، واللاجئون " ومدى إسهامهم في تحقيق أهداف الدعوة. ٦- التعريف بالأحوال الاقتصادية للمسلمين في البلد، ومعرفة ما يسهمون به في نموها وتطورها. ٧- تتبع بداية العمل الإسلامي، وتطوره، ونتائجه، وآثاره الدينية والاجتماعية والاقتصادية، وأهم المشكلات "الداخلية والخارجية" القائمة، والحلول المقترحة على أن تتناول الدراسة عرضًا للمشكلات الآتية: أ- مشكلات يستلزم لحلها الاتصال بالسلطات الرسمية. ب- مشكلات بسبب خلافات بين القائمين على العمل الإسلامي ووسائل حلها. ج- مشكلات ناتجة عن نقص الموارد المالية. د- مشكلات ناشئة عن غياب لائحة تنظيمية للعمل، لا سيما في النواحي الإدارية والمالية. هـ مشكلات تتعلق بالخلافات الفكرية والثقافية في المجتمع. ومشكلات تتعلق بفقدان الهوية الإسلامية لدى الأجيال الناشئة. ٨- التثبت من صحة المعلومات المتوفرة عن المسلمين في البلد، وتحديث المعلومات القديمة عنهم، واستكمال النواقص.

محتويات الكتاب تسهيلًا لمهمة الباحث في تحقيق الأهداف المنشودة في هذه السلسلة، من المناسب توضيح العناصر الرئيسة وتسلسلها في كتابة البحث، وهي على النحو التالي: - محتويات الكتاب: أولًا: مقدمة بقلم معالي الوزير لكل إصدار. ثانيًا: معلومات جغرافية: ١- الموقع والمساحة. ٢- السكان " التركيبة السكانية ". ٣- المدن الرئيسة والمعالم الإسلامية في البلاد. ٤- المسلمون " أصولهم العرقية ومراكز تجمعاتهم". ٥- الحالة الاقتصادية للبلاد. ٦- الوضع السياسي والتقسيم الإداري. ٧- الوضع الثقافي: أ - اللغات الرئيسة. ب - التعليم وأنواعه وانتشاره. ثالثًا: معلومات تاريخية: ١- نشأة الدولة " البلد ". ٢- تاريخ دخول الإسلام. ٣- وسائل انتشار الإسلام. رابعًا: الأوضاع الدينية: ١- المسلمون ومذاهبهم الفقهية. ٢- الفرق الإسلامية. ٣- النصارى وفرقهم. ٤- اليهود وفرقهم. ٥- الأديان والفرق الأخرى. خامسًا: أوضاع المسلمين: ١- الوضع الاجتماعي. ٢- الوضع الاقتصادي. ٣- الوضع السياسي. ٤- الوضع الثقافي. سادسًا: النشاط الإسلامي: ١- المنظمات والمراكز الإسلامية أ- مواقعها. ب- مناشطها. ج- الهيكل الإدراي.

د- القائمون عليها. هـ- اهتماماتها " دينية، ثقافية، اجتماعية.. " ٢- المنظمات والمراكز النشطة. ٣- المشكلات ذات العلاقة بالعمل الإسلامي وأسبابها. ٤- مقترحات لتحسين العمل الدعوي. سابعًا: احتياجات المسلمين وسبل دعمهم: ١- أنواع الاحتياجات. ٢- سبل المساعدة أو الدعم المقترحة " تعليم، تدريب، تمويل مشروعات، إيفاد دعاة ... ". ثامنًا: المصادر والمراجع تاسعًا: الملاحق.

ضوابط الكتابة رغبة في إخراج السلسلة بشكل موحد فإنه لا بد من وضع ضوابط إرشادية للباحث يلتزم بها في إجراء الدراسة ليكون طابع الكتاب والبحث كما يلي: - ١- أن يكون البحث مكتوبًا باللغة العربية. ٢- أن يكون البحث إخباريًا وإعلاميًا تقريريًا. ٣- ألا يكون فيه إدانة لدولة أو جالية إسلامية أو أقلية. ٤- أن يكون بعيدًا عن النقد والتقويم المباشر، وينبغي تجنب ما يثير الحساسية، ويكتفي باستعراض الواقع للبيان والتعريف بالشعوب الإسلامية مع تعريف الطوائف الموجودة في البلد، وتجنب الإساءة في العَرْض. ٥- ألا يكون البحث قد سبق نشره أو مقدمًا للنشر في جهة أخرى. ٦- أن تكون المعلومات حديثة لا سيما الإحصاءات والبيانات والخرائط ... إلخ. ٧- أن يكون البحث سالمًا من الأخطاء العلمية واللغوية، وموثقًا توثيقًا علميًا - ما أمكن - مع مراعاة قواعد البحث العلمي المتعارف عليها، من الموضوعية، والتوثيق، والضبط والترقيم، وأن تكون الآيات القرآنية مرقمة مع ذكر السور، والأحاديث النبوية مخرجة، وأن تكون الإشارة إلى الآيات والسور والمراجع في الهامش أسفل الصفحة.

٨- أن يكون البحث مطبوعًا طباعة جيدة، ويقدم منه أربع نسخ، وتبقى صورته لدى الباحث، ولا يلزم الوزارة إعادة البحث إذا لم ينشر. ٩- أن يذكر الباحث أسماء المصادر والمراجع التي اعتمد عليها، مع فهرس عام للموضوعات، وترتب قائمة المراجع المعتمدة في نهاية البحث هجائيًا على النحو التالي:- اسم المؤلف، عنوان المرجع، اسم الناشر، مكان النشر وتاريخه. ١٠- أن يرفق مع كل بحث نبذة مختصرة عن كاتبه، مع ذكر أبرز مؤلفاته ومناشطه. ١١- أن تكتب أسماء الأشخاص والأماكن الأعجمية بالأحرف " اللاتينية " إلى جانب لفظها بالعربية. ١٢- أن يكتب عنوان المرجع الأجنبي واسم مؤلفه بلغة الأصل. ١٣- أن يتضمن البحث الحديث عن بلد واحد، أو جالية أو أقلية في موضع واحد.

١٤- توضع خارطة توضيحية للأماكن التي يوجد بها مناشط إسلامية، ونوع المناشط للبلد محل الدراسة، وأخرى للعالم الإسلامي توضح موقع البلد فيه، وثالثة توضح موقع البلد من العالم بأسره لإعطاء الدلالة الجغرافية عن التوزيع الجغرافي للمسلمين، كما يلزم أن يعطي الباحث أرقامًا إحصائية حديثة عن الكثافة السكانية " عدد المسلمين ونسبتهم إلى عدد سكان البلد، ونسبة سكان البلد إلى سكان العالم ". ١٥- توضع الجداول والخرائط والرسوم التوضيحية في صفحات منفصلة مرقمة حسب موقعها في البحث. ١٦- تتضمن الدراسة توضيحًا لمصادر تمويل المناشط الإسلامية، وإسهامات الدول والهيئات الإسلامية مثل "المملكة العربية السعودية، ورابطة العالم الإسلامي، ومنظمة المؤتمر الإسلامي، وغيرها" في التمويل وإنجازاتها وإسهامات الأفراد، ودعم الحكومة المحلية في البلد.

١٧- اقتراح مجالات العمل الإسلامي المناسبة في البلد محل الدراسة، مثل إقامة دورات تدريبية لتعليم الشريعة واللغة العربية للأئمة والخطباء لفترة قصيرة، أو دورات تعليمية لمدد طويلة، أو إقامة المؤتمرات وعقد الندوات، وإمكانية التعاون مع المؤسسات الإسلامية هناك في تنفيذ المشروعات الإسلامية، وإلقاء الضوء على متطلبات كل دولة حسب وضعها الجغرافي، وتعدادها السكاني، والاتجاه السياسي السائد فيها وما حولها من الدول، وتحديد متطلبات العمل الإسلامي في المجالات الآتية: - أ - المجال العقدي والدعوي. ب - المجال الثقافي والحضاري. ج - المجال السياسي والاقتصادي. د- المجال العلمي والتعليمي. ١٨- لا تقتصر هذه السلسلة على المعلومات المتداولة، بل لا بد أن تستند إلى معلومات حديثة ودقيقة، مع إحصاءات ورسوم بيانية وخرائط، يمكن أن يتخذ في ضوئها ما يفيد العمل الإسلامي في العالم من قبل العاملين في المؤسسات الحكومية والأهلية.

شروط تقديم النص أ - يفضل استخدام الحاسوب في طباعة النص، ويرفق مطبوعًا وعلى قرص، أو أقراص "ممغنطة" مع بيان اسم برنامج تنسيق النصوص المستخدم ونوع الحاسوب متوافق مع " آي بي إم " و" ماكنتوش ". ب- في غياب ذلك يكون النص مكتوبًا على الآلة الكاتبة. ج- إذا لم تتوفر أيٌّ من الوسيلتين أعلاه، يراعى كتابة النص بخط واضح ونظيف " خال من الكشط والتعديلات ". د- تقدم أربع نسخ من مسودة الكتاب.

عنوان المراسلة المملكة العربية السعودية، الرياض وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. وكالة الوزارة للشؤون الإسلامية. الرمز البريدي (١١٢٣٢) .

استبانة التحكيم * عنوان الكتاب * عناصر التقويم الدرجة المستحقة من ١٠ ١- الإضافة العلمية: يضيف جديدًا (لا يضيف جديدًا ( ٢- الشمول الكتاب يعالج عناصر الموضوع المذكور في " ضوابط الكتابة الخاصة بالسلسلة ": بدرجة ممتازة (بدرجة جيدة (بدرجة ضعيفة ( ٣- الموضوعية: يتصف الكتاب بـ: الموضوعية إلى حد كبير ( الموضوعية إلى حد متوسط (التحيز والذاتية ( ٤- مراعاة الأمانة العلمية: مراعاة تامة (مراعاة متوسطة (غير مراعاة ( ٥- التوثيق: دقيق وفق الضوابط العلمية ( متوسط من حيث الدقة (ضعيف ( ٦- حداثة المعلومات ودقتها: المعلومات المذكورة: أ - حديثة (قديمة نسبيًا (قديمة جدًا ( ب - دقيقة (دقيقة إلى حد ما (غير دقيقة ( ٧- الخرائط: الخرائط في الكتاب (كما وكيفًا): مناسبة (متوسطة (غير مناسبة ( ٨ - الجداول الإحصائية: متوفرة بالصور المطلوبة ( تحتاج إلى المزيد (غير موجودة ( ٩- لغة الكتاب: جيدة (متوسطة (رديئة ( ١٠ - أسلوب العرض واضح تمامًا (مقبول (يحتاج إلى مراجعة ( إجمالي درجات التقويم من (١٠٠) = كتابة =

رأي المحكَّم في صلاحية الكتاب للنشر في ضوء ضوابط الكتابة الخاصة بالسلسلة والدرجات التي حصل عليها الكتاب في عناصر التقويم أرى أنه: - (غير صالح للنشر. (صالح للنشر بدون تعديلات. (صالح للنشر ولكن بعد إجراء التعديلات الآتية: ..................................................................... ..................................................................... ..................................................................... ..................................................................... ملحوظات عامة: ..................................................................... ..................................................................... ..................................................................... اسم المحكم: التوقيع: التاريخ / / معلومات عن المحكَّم الاسم التخصص الدرجة العلمية جهة العمل العنوان البريدي الهاتف المكتب: المنزل: الفاكس:

دعوة للعلماء والباحثين إيمانًا بأهمية التعاون وتضافر الجهود في سبيل خدمة الإسلام، تُوجه الوزارة دعوة صادقة إلى جميع العلماء والباحثين والمختصين من ذوي الخبرة والكفاية للإسهام في تحقيق أهداف السلسلة بمشاركة مثمرة بما لديهم من بحوث ودراسات ومعلومات واقتراحات، ويمكن الاستفادة في ذلك من استبانة جمع المعلومات المثبتة في الدليل، وعلى من يرغب الإسهام في إعداد أحد كتب هذه السلسلة، الاتصال باللجنة المشرفة على المشروع على عنوان الوزارة المبين في هذا الدليل. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

محتويات الدليل ؟ تقديم.................................................................................. ٣ ؟ بيانات عامة عن السلسلة...............................................................٥ ؟ أهداف السلسلة...........................................................................٦ ؟ محتويات الكتاب....................................................................... ٨ ؟ ضوابط الكتابة........................................................................ ١٠ ؟ شروط تقديم النص.....................................................................١٢ ؟ عنوان المراسلة.......................................................................١٢ ؟ استبانة التحكيم........................................................................١٣ ؟ رأي المحكم في صلاحية الكتاب للنشر...............................................١٥ ؟ معلومات عن المحكم..................................................................١٥