============================================================

ثم كان سليمان بن عبد الملك بن مروان، فكان صاحب طعام وأكل كثير يتجاوز المقدار ، ولباس الثياب الرقاق وثياب الوشي وأردية (22) وسراويلات (22) وعمائم وقلانس (1)، فكان لا يدخل أحد من أهل بيته عليه إلا في الوشي، وكذلك عماله وأصحابه وخدمه ومن في داره . وكان لباسه في ركوبه وجلوسه وعلى المنبر . وكان لا يدخل إليه أحد من خدمه إلا في الوشي حتى الطباخ فإنه كان يدخل اليه في جبة وشي وطويلة وشي.

ثم كان عمر بن عبدالعزيز بن مروان، فولي بتواضع ونسك وتزهد ودين وتقرب لأهل الفضل : فعزل عمال الوليد، واستعمل أصلح من قدر عليه، فكان عماله يذهبون مذهبه، وارتفع عن الناس ماكانوا فيه من الجور والظلم ، وترك لغن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) (45) على المتابر، وجعل مكانه اللهم "اغفر لنا والإخواتنا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم"(22) فاستعمل الناس ذلك في الخطية إلى هذه الغاية وكان يزيد بن عبدالملك ، فهو أول خليفة اتخد قينة وغلبت على أمره امرأة، فكانت حبابة (27).

جاريته المغنية تولي وتعزل وتطلق وتحبس وتأمر وتنهي، وكان مع ذلك يسرع إلى الثماء والأموال ، وعاود عماله ماكانوا عليه من الجور.

ثم كان هشام بن عبد الملك بن مروان ، كان خشتا فظا غليظأ بخيلا، يجمع الأموال ويعمر الأرض، ويستجيد كل شيء يعمل له من الكسوة والفرش، ويماقب على التقصير فيه بأغلظ عقوبة . وفي أيامه عمل الخز الرقم. وكان الناس جميعا في أيام هشام على مثل مذهبه في منع ما بأيديهم وقلة الافضال وانقطاع الرفد، حتى إنه يقال لم ير زمان أصعب على الناس من زمانه، وذلك أنه منع ما كانت الخلفاء تفعله من البذل والعطايا والجوائز والصلات ، فاستعمل الناس(24) ذلك وسلكوا سبيله واقتدوا به. وقال له أبو خازم الأعرج : انما أنتم سوق يحمل إليكم ما نفق عندكم وكان الوليد بن يزيد بن عبدالملك صاحب شراب ولهو وطرب وسماع للغتاء . وهو أول من يل (22) أردية : مفردها رداه وهو ما يلبس فوق الثياب كاجبة والعباعة (المعجم الوسيط مادة ردى) (23) مراويلات : مفردها السراويل : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما (يذكر ويؤنت) والجمع سراويلات . وهو لفظ فاري ممرب (المعجم الوسيط مادة سرن) (24) قلاتس : مفردها قلنسوة ، لباس للرأس مختلف الأنواع والأشكال (المعجم الوسيط مادة قلس) (25) في الأصل وفي طبعة ملورد : عليه السلام (26) سورة الحشر، آية (10 ، ونص الاية : موالذين جاموا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا النين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمتو رينا إتك رؤوف رحيم (27) حباية مولده من مولدات المديتة، اخذت الغناء عن اين سريج وابن حرز ومالك ومعبد وجميلة وعزة الميلاء (انظر عمر رضاكحالة، أعلام النساء 1: 232 - 134 (28) في الأصل فاستعملوا 201

صفحه ۲۱