الثانية: ﴿فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ﴾ ١ زعم بعضهم أنها نسخت بآية السيف٢ وإذا كان معناها الوعيد فلا يصح. الثالثة: ﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ ٣ قال بعضهم يعني الصبر منسوخ بآية السيف٤ وإنما يصح هذا لو كان المراد الصبر عن القتال والصبر هنا مطلق يمكن أن يشار به إلى الصبر على أوامر الله. سورة النجم ﴿فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا﴾ ٥ زعموا أنها منسوخة بآية السيف٦ ومثالها٧ في سورة القمر ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ﴾ ٨. سورة المجادلة ﴿إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ ٩ نسخت بقوله ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ ١٠.

١ آية ٤٥. ٢ ابن سلامة ٨٧ والموجز ٢٦٧ وينظر البحر المحيط ٨/١٥٣. ٣ آية ٤٨. وفي النسختين: فاصبر. وما أثبتناه من المصحف الشرف. ٤ ابن حزم ٤٣٣ وابن سلامة ٨٧. ٥ آية ٢٩. ٦ ابن حزم ٤٣٣ وابن سلامة ٨٧. ٧ أ: ومثالهما. ٨ آية ٦. وينظر ابن سلامة ٨٨ والموجز ٢٦٧. ٩ آية ١٢. و"إذا" ساقطة من ب. ١٠ المجادلة ١٣.وفي النسختين: أشفقتم ... صدقة. وما أثبتناه من المصحف الشريف وينظر النحاس ٢٣١ وابن حزم ٤٣٥.