[١٤٢٦] ولأحمدَ، والبخاري، عنْ أبي المِنْهَالِ أنَّ زَيْدَ بنَ أرْقَمَ والبرَاءَ بنَ عَازِبٍ كانَا شريكيْن، فأشترَيَا فِضَّةً بنَقْدٍ ونَسيئةٍ، فبلَغَ [ذلك] (١) النَّبيَّ ﷺ، فأمرهما أنّ ما [كان] (٢) بنقدٍ فأجيزوه، وما كان بنسيئةٍ فردُّوه (٣).

[١٤٢٧] عن ابن عُمرَ ﵄، أنّ النَّبيَّ ﷺ عَامَلَ أهلَ خَيبَر بشطْرِ ما يخرُجُ منها بثمرٍ أو زرعٍ (٤).

وفي لفظ: سألتِ اليهودُ رسولَ اللَّه ﷺ (٥) أن يُقرَّهُم بها، على أن يكْفُوا عملَها ولهم نِصفُ الثمر، فقال [لهم رسول اللَّه ﷺ] (٦): "نُقِرُّكم (٧) [بها] (٨) على ذلك ما

= صحبة، وأخرجه أحمد (١٦٩٩٥) من حديث عياش بن عباس عن رشيم بن بيتان قال: كان مسلمة بن مخلد على أسفل الأرض قال: فاستعمل رويفع بن ثابت. وليس في إسناده (أبو سالم) ولا (شيبان بن أمية) وذكر فيه (مسلمة بن مخلد). وأخرجه أحمد (١٧٠٠٠)، وأبو داود (٣٦) من حديث عياس بن عبّاش أن شِييْم بن بيتان أخبره أنه سمع شيبان القتباني يقول: استخلف مسلمة بن مخلّد رويفع بن ثابت. وليس في إسناده (أبو سالم) فالحديث إسناده ضعيف لاضطرابه ولجهالة حال شيبان بن أمية القتباني.

(١) الزيادة من "المسند" (١٩٣٠٧).

(٢) الزيادة من "المسند" (١٩٣٠٧).

(٣) أخرجه البخاري (٢٠٦٠) و(٢٠٦١) و(٢١٨١) و(٢٤٩٧) و(٢٤٩٨) و(٣٩٣٩) و(٣٩٤٠)، ومسلم (١٥٨٩) (٨٦) مختصرًا نحوه. واللفظ لأحمد (١٩٣٠٧) بإسناد على شرطهما، وقد أخرجاه بغير هذه السياقة.

(٤) أخرجه البخاري (٢٢٨٥) و(٢٣٢٨) و(٢٣٢٩) و(٢٣٣١) وفي مواضع عديدة من "الصحيح"، ومسلم (١٥٥١) (١).

(٥) في الأصل: سألتهم. والتصويب من "صحيح مسلم" (١٥٥١) (٦).

(٦) الزيادة من "صحيح مسلم" (١٥٥١) (٦).

(٧) في الأصل: تقرهم. والتصويب من "الصحيح".

(٨) الزيادة من "صحيح مسلم" (١٥٥١) (٦).