============================================================
مؤلفات الصابوني و قد كتب هذه المخطوطة بخط النسخ عبد الله بن محمود بن يهوذا عام 677 هجري. والثانية المخطوطة المقيدة تحت رقم 181 بقسم عاشر أفندي من مكتبة السليمانية، والثالثة المخطوطة المقيدة تحت رقم 1880 بمكتبة أحمد الثالث الكائنة بمكتبة طوب قابي سرايي، والرابعة تحت رقم 347 في قسم قره جلبي من مكتبة السليمانية كما توجد في مكتبات إستانبول الأخرى نسخ خطية لهذا الكتاب.1 2 - البداية في أصول الدين وهو أعظم مؤلفات الصابوني شهرة وأكثرها استنساخا. وقد جاء ذكره في جميع كتب الطبقات حيث ينعت مؤلفوها الصابوني بصاحب البداية. ولما كان كتاب البداية في أصول الدين تلخيصا لكتاب الكفاية في الهداية الذي ذكرناه آنفا، لهذا يعرف بتلخيص الكفاية ومختصر الهداية. وتوجد نسخ كثيرة لكتاب البداية في مكتبات إستانبول.) وتكرم الأستاذ الدكتور بكر طوبال أوغلي بتحقيق البداية ونقله إلى اللغة التركية، وقامت بنشره رناسة الشؤون الدينية بالجمهورية التركية، وطبع في مدينة أنقرة بتركيا سنة 1979م. وحققه أيضا الدكتور فتح الله خليف وقامت بنشره دار المعارف بمصر عام 1969م.
3 - المنتقى من عصمة الأنبياء لا يذكر المؤرخون (كتاب) المنتقى من عصمة الأنبياء للصابوني مع أن نور الدين الصابوني ذكره في كتاب الكفاية في الهداية في فصل النبوة.
ويخبر الصابوني في مقدمة كتاب المنتقى أنه ألفه تلخيصا لكتاب الشيخ أبي مقدمة البداية للصابوني، ليكر طوبال أوغلي، ص 11.
2المرجع السابق، ص 11.
3مكتبة لاله لي، تحت رقم 2271، ورقة 45 ظ.
صفحه ۱۵