منمق در اخبار قریش

محمد بن حبیب d. 245 AH
98

منمق در اخبار قریش

كتاب المنمق

پژوهشگر

خورشيد أحمد فاروق

ناشر

عالم الكتب

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

محل انتشار

بيروت

شيئا مدملقا [١] كالفهر [٢] لونه لون الدر، يزلّ من فوقه الذر، قالوا: لاده [٣]، قال: حلفت برب مكة واليمامة، ومن سلك بطن تهامة، لحج أو إقامة لقد خبأتم لي بيضة نعامة مع زر ذي العمامة قالوا: صدقت، فانتسبا له، وقالوا: احكم بيننا أينا أولى بالمجد والشرف، قال: حلفت بأظب [٤] عفر [٥]، بلماعة [٦] قفر، يردن بين سلم [٧] وسدر [٨] ! ان سناء المجد ثم الفخر، لفي عائذ [٩] إلى آخر الدهر. قال: فأخذ عائذ [٩] الإبل فنحرها وأطعمها وأنشأ يقول: (البسيط) إني امرؤ من ذرى فهر إذا نسبوا ... إذ أنت من ثمد يا حار منسوب تنازع المجد قوما لست [١٠] مدركهم [١١] ... ما خود الرأل [١٢] أو ما حنت [١٣] النيب [١٤] فارجع ذميما فقد لاقيت داهية ... وقد شأوتك [١٥] والمغلوب مغلوب

[١] في الأصل: مدملكا، والمدملق بضم الميم وفتح الدال وسكون الميم وفتح اللام: الأملس المدور. [٢] الفهر كبئر: حجر رقيق تسحق به الأدوية، جمعه أفهار وفهور. [٣] لاده: بين. [٤] الأظب جمع الظبي. [٥] العفر جمع العفراء وهي التي لونها كالتراب. [٦] اللماعة بفتح اللام وتشديد الميم: الفلاة يلمع فيها السراب. [٧] السلم كسحر متحركا: شجر من العضاة يدبغ به. [٨] السدر بكسر السين: شجر النبق. [٩] في الأصل: عايذ- بالياء المثناة الفوقانية. [١٠] في الأصل: ليست. [١١] خود: سار مسرعا. [١٢] الرأل: ولد النعام. [١٣] في الأصل: جنت- بالجيم المعجمة، ومعنى حنت بالحاء المهملة اشتاقت إلى وطنها أو ولدها. [١٤] النيب جمع الأنيب وهي الناقة المسنة الغليظة. [١٥] شأوتك: سبقتك.

1 / 101