يقطع منه. ﴿ما في الأرض جميعًا﴾ كاف. ﴿سبع سماوات﴾ كاف. «عليم» تام، ﴿ونقدس لك﴾ [كاف] وقيل: تام. ﴿ما لا تعلمون﴾ تام. (١٥) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم المكي قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الديبلي قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان عن رجل عن مجاهد في قوله: «إني أعلم ما لا تعلمون» قال: علم من إبليس المعصية قبل أن يعصيه وخلقه ﴿صادقين﴾ كاف. ﴿العليم الحكيم﴾ أكفى منه. ﴿تكتمون﴾ تام. ﴿الكافرين﴾ كاف. ﴿من الظالمين﴾ كاف. ﴿مما كانا فيه﴾ كاف، وقيل: تام، ﴿وقلنا اهبطوا﴾ كاف، لأن ما بعده استئناف إخبار عن أن بعضهم لبعض عدو، «إلى حين» كاف. ﴿فتاب عليه﴾ كاف. وكذلك يكفي الوقف قبل «إن» المكسورة والابتداء دون القول والقسم، ويحسن الابتداء بها في جميع القرآن. «التواب الرحيم» أكفى من الأول. ﴿فيها جميعًا﴾ كاف، «يحزنون» تام. ﴿خالدون﴾ تام. ﴿فارهبون﴾ كاف، ومثله: ﴿فاتقون﴾ ومثله ﴿وأنتم تعلمون﴾ ومثله ﴿مع الراكعين﴾ ومثله ﴿أفلا تعقلون﴾ ومثله ﴿بالصبر والصلاة﴾ ومثله ﴿على الخاشعين﴾ . ﴿ارجعون﴾ . ﴿على العالمين﴾ كاف. ومثله ﴿ولا هم ينصرون﴾ ومثله ﴿عظيم﴾ ومثله ﴿تنظرون﴾ وكذلك رؤوس الآي إلى قوله ﴿يظلمون﴾ . ﴿عند بارئكم﴾ كاف ﴿فتاب عليكم﴾ أكفى منه ﴿التواب الرحيم﴾ تام