============================================================

26/69ff19.2106201.2 مكتبة الففه المانكى الختصر الكبيرابن عبد الحكم وقال أبو عمر الكندي: "كان فقيها"(1) وقال ابن عبد البر: "وكان ابن عبد الحكم رجلا صالحآثقة"(4 وقال أحمدبن عبد الله العجلي: "الم أر بمصر أعقل من عبد الله بن عبد الحكم، و سعيد بن أبي مريم"1د، ونقل القاضي عياض عن العجلي أيضا قوله عن ابن عبد الحكم: "عاقل، حليم، قة، كتبت عنه"(4) وقال الخليلي في الإرشاد: "ثقة، كبيرد، متفق عليه، سمع الليث ومالكا وغيرهما، وله تصانيف في الفقه والحديث" ر وذكره ابن خلفون(5) في كتاب الثقات(1.

وقال المنتجيلي(9). "كان عبد الله عاقلا حكيما" ( (1) المزي، نهذيب الكمال: 273/10..

(2) ابن عبدالبر، الانتقاء، ص: 99.

(3) العجلي، أحمدبن عبد الله، ت: 261ه معرفة الثقات، مكتبة الدار، المملكة العربية العودية، المدينة المنورق، طا، 1405ه -1985م:395/1.

(9) نقله القاضي عياض عن أحد بن عبد الله الكوفي، وهو العجلي فإنه كوفي نزل في طرابلس الغرب. القاضي عياض، ترتبب المدارك: 369/3.

(5) الخليلي، الارشاد: 426/7 . وفي تهذيب التهذيب نقل عن الخليلي قوله: ثقة كبير مشهور. العسقلاني، أحد بن علي،ت: 852ف تهذيب التهذيب، طبع مجلس دائرة المعارف النظامية، الهند، حيدر آباد، طآ، 132ه: 290/3.

(6) ابن خلفون، هو: أبو عبدالله، محمد بن إسماعيل بن خلفون، الأزدي، الأندلسي، فقيه، محدث، توفي سنة: وقه وله كنابه المشهور: المتقى في آسماء الائمة المرضيين والثقات المحدثين والرواة المشتهرين من التابعين فمن بعدهم، رحمة الله عليهم، أجمعين. الذهبي، سير أعلام النبلاء: 71/23. .

(7) مغلطاي، إكمال تهذيب الكمال: 26/9.

(9) المنتجيلي، هو: الحافظ أحمد بن سعيد بن حزم، المتتجيلي الأندلسي، توفي سنة: 50 3ه ألف كتابا كبيرا جمع فيه ما أمكنه من أقوال الناس في أهل العدالة والتجريح، بلغ فيه الغاية، قال في نفح الطيب: ما وضع في الرجال أحد مثله إلا ما بلغنا من تاريخ محمد بن موسى العقيلي. الضبي، بغية الملتمس في تاريخ رجال اهل الأندلس، ص: 24، التلمساني، أحمد بن محمد،ت: 1041ه نفح الطيب، دار صادر، بيروت: 140م-1588م176/3 (5) مغلطاي، إكمال تهذيب الكمال: 26/9.

صفحه ۲۸