============================================================

المقدمة التحقيقية وهب؟ مفتي أهل مصر، ولم يفعل هذا مع غيره، وقد ذكر عند مالك ابن وهب وابن القاسم، فقال مالك: "ابن وهب عالم، وابن القاسم فقيه" وكان أبو مضعب الزهري(1) يعظم ابن وهب، ويقول: "مسائله عن مالك صحيحة" وكان يقول: "كنا إذا شككنا في شي من رآي مالك بعد موته، كتب ابن دينار(2)، والمغيرة(5)، وكبار أصحابه إلى ابن وهب، فيأتينا جوابه".

عاش اثنتين وسبعين سنة، ومات في شعبان، سنة 197ه: قلت: وقدأخذ ابن عبدالحكم من عبد الله بن وهب كثيرا من رأي مالك، حتى قال ابن عبد البرفي ترجمة ابن عبد الحكم: "روى عن ابن وهب، وابن القاسم، وأشهب كثيرا من رأي مالك الذي سمعوه منه، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ 9 مقربة"(4) بد الاحمن بن القلييم العتقي ابوعبد الله(ق) يعرف ابن القاسم بصاحب مالك، وذلك لطول ضخبته له وملازمته إياه، واقتصاره في العلم على مالك، فقد صحب مالكأ عشرين سنة، وتفقه به وبنظرائه، قال القاضي عياض: "وبهذا الطريق رجح القاضي أبو تحمد عبد الوهاب البغدادي"5 مسائل المدونة لرواية شخنون لها عن ابن القاسم، وانفرادابن القاسم بمالك، وطول صحبته له، وأنه لم يخلطبه غيره إلا في شيء يسير، ثم كون سخنون أيضا مع ابن القاسم (1) أبو مضعب الزهري، هو: أحمد بن أبي بكر القاسم، الزهري، أحد أصحاب الإمام مالك والرواة للموطأ، توفي سنة: 241ه الذهيي، سير أعلام التبلاء: 436/11.

(2) ابن دينار : هو: محتد بن إبراهيم، أبو عبد الله الجهتي: كان مفتي أهل المدينة مع مالك، توفي سنة: 182ه عياض: ترتيب المدارك: 18/3 () المغيرة، هو: ابن عبد الرحمن، أبو هشام، المخزومي، كان أحد المفتين في حياة مالك في المدينة، توفي سنة: 19ه عياض، ترتيب المدارك: 213.

(4) ابن عبدالبر: الانتقاء في قضائل الأنمة الثلاثة الفتهاء، ص: 99.

(3) ترجمته: القاضي عياض، ترتيب المدارك: 244/3. الذهبي، سير أعلام النبلاء: 226/10..

(6) القاضي عبد الوهاب البغدادي، مو: عبد الوهاب بن علي بن نصر، أبو محمد، له مؤلفات كثيرة في مذهب مالك، توفي: 422ف الذهبي: سير أعلام النبلاء: 429/77.

صفحه ۲۳