عُمْدَةُ الدِّينِ عِنْدنا كَلِمَاتٌ أَرْبَعٌ قالَهُنَّ خَيْرُ البَرِيَّه

اتَّقِ الشُّبُهاتِ وَازْهَدْ وَدَعْ ما لَيْسَ يَعْنِيكَ وَاعْمَلَنْ بِنِيَّه

وَقَدْ بَلَّغَها الإِمامُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تعالى في ((أَذكاره))^(١) إلى ثَلاثِينَ حَديثاً، وزادَ عليها في ((الأربعين))^(٢) اثنَيْ عَشَرَ، وَقَالَ: (إنّ كُلَّ حَدِيثٍ منها قاعِدَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ قَواعِدِ الدِّينِ) وَهُوَ كما قالَ، فَيَنْبَغِي الحِرْصُ على حِفْظِ جميعها؛ فإنّها أساسُ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّة.

(الرابعة): [القَواعِدُ الفِقْهِيَّة]:

في بَيَانِ القَواعِدِ التي تَرْجِعُ إِليها غالِبُ الأَحْكام الفِقْهِيَّةِ:

اعْلَمْ أَنَّ قواعدَ فِقْهِ مَذْهَبِنا كثيرةٌ جِدّاً، غيرَ أنَّ القَاضِي حُسَيْن^(٣) لمّا بَلَغَهُ حكايةُ أَبِي طَاهِرِ الدَّبَّاسِ^(٤) إِمامِ الحَنَفِيَّةِ بِما وَراءِ النَّهْرِ، حَيْثُ رَدَّ جَمِيعَ مَذْهَبِ الإِمامِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تعالى إِلى سَبْعَةَ عَشَرَ