مجرد

============================================================

ل تنع القناع، والقنع : الطبق، ومنه: أتي بقناع(1) من رطب.

1 .(2) ذكر له القنع(2) : قيل : هو الشبور الذي يتفخ فيه لإقناع الصوت به، چس ر .

أي : رفعه، وقيل: لانعطاف أطرافه من قؤلهم: فم مقنع للذي يكون 6 91 (3) 1 عطف أشنانه إلى داخل، ويزوى: القبع على فعل وبالباء (3) لأن النافخ فيه يدخل فيه فاه، من: قبع رأسه: إذا أدتحله في قميصه، أو ه ب .

من : قبع الخنزير: إذا صوت .

قنو رأى أقناء معلقة [1177](4) : هي جنع قنو، وهو الكباسة، ويجمع على قنوان.

2 و (5).

قتب الهمقنب(15: جماعة الخيل دون المائة، والجمع: مقانيب.

*ود بو قنت هو قانث، أي: قائم ساكتا، والقنوت هنا : الشكوت، والقنوت: الدعاء، والقنوت: طول القيام في الصلاة(6).

(3-(61 ه (7) قنع من لا يزال دمعه مقنعا(7)، أي: مخبوسا في جؤفه، والقناع للمرأة (8) و ه ههو لأنه يسترها [في ألف مقنع (8) ، أي : فارس مقنع بالحديد .

*). عدموا قنزع القنازع(9): خصل الشعر .

(1) النهاية 4/115.

(2) الفائق 228/3، النهاية 4/115.

(3) النهاية 115/4 قال ابن الأثير: لاهذه اللفظة اختلف في ضبطها فرويت بالباء والتاء والثاء.

وأشهرها وأكثرها النون» .

(4) النهاية 4/111.

النهاية 4/111.

(5) (6) النهاية 111/4.

(7) النهاية 4/115.

النهاية 114/1.

(8) النهاية 4/112.

(9) 541

صفحه ۵۴۳