والعَهْدُ -واحِدُ العِهاد -: كلُّ مَطَرٍ بعد مطر، وعُهِدَت الرَّوْضَة. والعُهْدَةُ: كتاب الشِّرى (^٢٠). وإنَّ فيه لَعُهْدَةً: أي فسادًا لم يُحْكَمْ بَعْد. والاعْتِهاد والتَّعَهُّدُ والتَّعَاهُد: الاحتفاظ بالشيء. وقيل: التَّعاهُد يكون من اثنين. وَعَهِيْدُكَ: الذي يُعاهِدُك. وقرحةٌ عَهِيْدَة: قديمة. واسْتَعْهَدَ منه: اشترط عليه. عده: العَيْدَهُ: السَّيِّءُ الخُلُق من الإِبل. وفيه عَيْدَهِيَّةٌ: أي جَفاء. دهع: دَهَاعِ ودَهْدَاعِ: زَجْرُ النُّوق، ودَهَعَ الراعي ودَهْدَع. العين والهاء والتاء عته: عُتِهَ الرجلُ عُتَاهًا (^٢١) وعَتْهًا وعُتْهًا وعَتَاهِيَةً: نقص عقلُه من غير جنون. وتَعَتَّهَ: تَجَنَّن. وتَعَتَّهَ في الطَّعام: اتَّخَذَ فوق القَدْر. ورجلٌ عُتَهِيُّ اللِّباس: يَتَأنَّقُ فيه، وقد تَعَتَّهَ في الثياب.

(^٢٠) أي الشراء. (^٢١) نص على الضم في القاموس، ووردت الكلمة في الأصل بكسر العين.