محیط در زبان

صاحب بن عباد d. 385 AH
88

محیط در زبان

المحيط في اللغة

پژوهشگر

محمد حسن آل ياسين

ناشر

عالم الكتب

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

محل انتشار

بيروت

والهُقَاع: غَفْلَة تصيب من هَمٍّ أو مرض [/٤ ب]. والهَيْقَعَة: حِكَاية وَقْع السَّيْف. عهق: العَوْهَق: اللاّزَوَرْد. والغُرابُ والبَعيرُ والثَّور؛ السُّود الجسيمة. والطَّويل العُنُقِ المديدُ من الظِّباء وغيرها. والخُطّافُ الجَبَلِيُّ الأسود. والحمَامَة إلى الوُرْقَة. وخِيارُ النَّبْع ولُبابه. والعَوْهَقان: كَوْكَبان إلى جَنْب الفرقَدَيْن. وعَوْهَق: اسم مَعْرِفة لفَحْلٍ قديم، ويقولون للابل: بَنات عَوْهَق. وعَوْهَقَهُ: ضَلَّلَه. والعَيْهَقَة: النَّشاط. وهو التَّحَيُّر في الشيء (^٣) أيضًا. والعَيْهَق: طائر، ولا أحقُّه. العين والهاء والكاف عهك: أهمله الخليل. وحكى الخارزنجيّ (^٤): العَيْهَكَة: الاقتتال والصراع، وسَمِعوا بعَيْهَكَتِنا: أي بصياحِنا. هكع: الهُكاع والهَكْع: السُّعال؛ وقد هَكَعَ. وهَكَعَ البعيرُ هُكُوعًا: بَرَكَ، وهو السُّكون. والرُّكوع. والخُشوع أيضًا.

(^٣) المذكور في المعجمات: العيهاق-بكسر العين-ومعناه الضلال، أما العيهقة بمعنى التحير فلم نعثر لها على ذكر فيها. (^٤) وحكى الأزهري مثل ذلك في التهذيب.

1 / 107