العين والسين عس: العَسّ: نَفْضُ الليل عن أهل الريبة، وبه سُمّي العَسَسُ. وعَسْعَسَ الليلُ: أقْبَلَ. وأَدْبَرَ، مجازُه أنه رقَّةٌ من الظُّلْمة (^٤٣). والعَسّ: الطَّلَب، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس: منه. وناقةٌ عَسوس: بَيِّنَة العَسَسِ (^٤٤) والعِساس: أي سيئة الخُلق. والعُسّ: القدح الضخم. وذَكَرَ الرجل. وعَسْعَسه: حرَّكه. وعَسْعَسُ: موضع. وعَسْعَسَت السحابةُ: دَنَتْ من الأرض [/٣ أ] ليلًا. والعَسُوس: الناقة القليلة الدَّرّ. والتي تَعْتَسُّ العظامَ وتَرْتَمُّها (^٤٥). وجاء به (^٤٦) من عَسِّه وبَسِّه: من جَهده. وجِئْ به عَسًّا وبَسًّا: أي جئْ به لا محالة. ودارَةُ عَسْعَس: لبني جعفر. وعَسْعَس: جبل.

(^٤٣) في مختصر العين: «السعسعة: رقة من الظلمة»، والظاهر انه تصحيف العسعسة. (^٤٤) كلمة «العسس» في الاصل مطموسة بخرم قد أصلح، وما أثبتناه من ك. (^٤٥) في الاصلين: «وترتمه»، والتصويب من التاج منقولًا عن ابن عباد. (^٤٦) «وجاء به» لم ترد في ك.