وخَزَعْتُ الشيءَ بينهم: قَسَمْتَه. واخْتَزَعَ منه شيئًا: اقْتَطَعَ. والذي يُقْتَطَعُ (^٨): خُزَاعَة. واخْتَزَعَهُ عِرْقُ سَوء: قَعَدَ به. العين والخاء والدال خدع: خَدَعَ خَدْعًا وخَديعةً وخِدْعًا. وتَخَدَّعَهُ: أكْثَرَ خَدْعَه. والخُدَعَة: ما يُخْدَعُ به. والمَخْدوع أيضًا. والخُدَعَة: الخَدُوْع؛ وكذلك الخَيْدَع. والدَّهرُ يُسَمّى الخُدَعَة. وغُوْلٌ خَيْدَع وطريقٌ خَيْدَع وخادِع: مخالفٌ للقَصْد لا يُفْطَن له. ورِيْقٌ خادِع: مُتَغَيِّر. وخُلُقُه ووصالُه خادِع: مُتَلَوِّن. والإِخْداع: إخْفاء الشيء؛ ومنه المُخْدَع. والأَصل في خدَعَ دَخَل. وضَبٌّ خَدِعٌ وخَدُوْعٌ: يلزم أقصى جُحره. والأخْدَعان: عِرْقان (^٩) في العُنق، وخُدِعَ: قُطِعَ أخْدَعُه. وخَدَعَ المطرُ: قَلَّ، ومنه سِنونَ خَدَّاعَة. وخَدَعَ الرجلُ: قَلَّ شيئُه، ومنه عَيْشٌ مُخَدَّع. وَخَدَعَ: أعْطى ثم مَنَعَ. وخَدَعَ السِّعْرُ: ارتفع. وخَدَعَت السُّوقُ (^١٠): قامَتْ. وخَدَعَتْ امورُهم: اختلفتْ.

(^٨) في ك: يقطع. (^٩) في ك: عرفان. (^١٠) في الأصلين: «السيوف»، وما اثبتناه هو الوارد في التهذيب والمحكم والقاموس والتاج.