تَوَضَّأْتَ فَأَبْلِغْ فِي المَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا»، وَصَحَّحَهُ ابْنُ القَطَّانِ (^١).

٤٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ مَرَّةً مَرَّةً» (^٢).

٤٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ» (^٣) رَوَاهُمَا البُخَارِيُّ (^٤).

٤٤ - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ (^٥)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ ﵁، عَنِ (^٦) النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ» رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ -، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ (^٧).

وَقَالَ البُخَارِيُّ: «هُوَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي البَابِ» (^٨).

وَعَامِرٌ: ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ (^٩)، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: «لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ» (^١٠).

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «لَا يَثْبُتُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ حَدِيثٌ» (^١١).

(^١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٥٩٢).

(^٢) صحيح البخاري (١٥٧).

(^٣) صحيح البخاري (١٥٨).

(^٤) حديث عبد اللَّه بن زيد ليس في أ، وفي هـ زيادة: «وهو أصح شيء في الباب».

(^٥) في ب، د: «حمزة»، وهو تصحيف.

(^٦) في هـ، و: «أن».

(^٧) سنن ابن ماجه (٤٣٠)، والترمذي (٣١)، وابن خزيمة (١٦١)، وابن حبان (٦٠٧٥).

(^٨) نقله عنه الترمذي في جامعه (٣٠)، ونقل عنه في العلل الكبير (ص ٣٣) قوله: «هو حسن».

(^٩) تاريخ ابن أبي خيثمة (٣/ ١٨٧).

(^١٠) تهذيب الكمال في أسماء الرجال (١٤/ ٤٢).

(^١١) علل ابن أبي حاتم (١/ ٥٥٣).