Mudhakkira Fiqh
مذكرة فقه
ویرایشگر
صلاح الدين محمود السعيد
ناشر
دار الغد الجديد
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۳۲۸ ه.ق
محل انتشار
مصر
مناطق
•عربستان سعودی
امپراتوریها و عصرها
آل سعود (نجد، حجاز، عربستان سعودی مدرن)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Mudhakkira Fiqh
Muhammad ibn al-Uthaymeenمذكرة فقه
ویرایشگر
صلاح الدين محمود السعيد
ناشر
دار الغد الجديد
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۳۲۸ ه.ق
محل انتشار
مصر
المواقيت: جمع موقت، والموقت معناه: الوقت وهي في الأصل: للزمان، ومع ذلك يعبر بها عن المكان توسعًا. ونعلم من ذلك أن المواقيت نوعان: مكانية، وزمانية.
المواقيت: هي الأماكن التي عينها رسول الله ﷺ للإحرام منها، وهذه هي المواقيت المكانية وهي تشمل العمرة والحج، وهي خمسة مواقيت كما سيأتي تفصيله.
المواقيت الزمانية:
فهي الزمن الذي عينه الشرع للإحرام فيه، وهذه تختص بالحج فقط. أما العمرة فليس لها وقت زماني لأنها تفعل في جميع أوقات السنة.
أما الحج فله مواقيت ثابتة؛ لقوله تعالى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: ١٩٧] تبدأ هذه الأشهر من خروج شهر رمضان أي من عيد الفطر، وتنتهي بانتهاء شهر ذي الحجة فتكون ثلاثة شهور.
المواقيت المكانية خمسة؛ بينها رسول الله ﷺ في حديث ابن عباس قال: وقَّت النبي لأهل المدينة: ذي الحليفة، ولأهل اليمن: يلملم، ولأهل نجد: قرن، أما ذات عرق وهو الميقات الخامس فقد وقَّته عمر لأهل العراق، ولقد جاء حديث في السنة أن النبي ﷺ وقّتها لهم، وهذه المواقيت للإحرام منها بالحج والعمرة ولقد قال ابن عباس حين ذكر هذه المواقيت: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة))(١).
(١) متفق عليه: رواه البخاري (١٥٢٤، ١٥٢٦، ١٥٢٩، ١٥٣٠، ١٨٤٥) ومسلم (١١٨١) والنسائي (٢٦٥٤، ٢٦٥٦، ٢٦٥٧، ٢٦٥٨) وأبو داود (١٧٣٧) وأحمد (٢١٢٩، ٢٢٤٠، ٣٣٧٢، ٣١٣٨) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وصح من حديث ابن عمر وعائشة وابن عمرو رضي الله عنهم.
وقوله: ((هن لهن .. )) جاءت مرفوعة من كلام النبي ﷺ وليست موقوفة على ابن عباس.
وأما ذات عرق فقد ورد عن عائشة رضي الله عنها وغيرها أن رسول الله ﷺ وقت لأهل العراق ذات عرق. رواه النسائي (٢٦٥٣، ٢٦٥٦) وأبو داود (١٧٣٩) وصححه الألباني =
51