بعدمها، في هذه الحالة لا يصح الائتمام بهذا الشخص ؛ لأنه يلزم من الائتمام به عدم الطمأنينة.

حكم الصلاة خلف العاجز عن ركن من أركان الصلاة:

تصح الصلاة خلف إمام غير قادر على القيام؛ وذلك لقوله ﷺ: ((وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا)) ولقد صلى ﷺ جالسًا وصلى وراءه أصحابه جالسين^(١).

وقال بعض العلماء: يشترط لهذه الحالة شرطان هما:

١- أن يكون إمام الحي.

٢- أن ترجى زوال علته.

والصحيح: أن هذين الشرطين غير معتبرين، لعموم قوله ﷺ: ((إذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا)) وإذا عجز عن غير القيام كالعجز عن الركوع أو السجود.

ومعلوم أنه في هذه الحالة سيومئ برأسه قائمًا ويومئ برأسه في الركوع وفي السجود والجلوس وذلك في حال الصلاة.

مذهب الحنابلة يقتضي عدم الصلاة خلف هذا الإمام؛ لأنه عاجز عن ركن.

ولكن الصحيح : جواز الصلاة خلفه قياسًا على العاجز عن ركن القيام، وقد أمر النبي ﷺ بالصلاة خلفه^(٢).

وإذا قال قائل: إن القيام له بدل وهو الجلوس فنرد: أن الركوع له بدل؛ وكذلك السجود وهو الإيماء.

س: هل المأموم يومئ كما يومئ الإمام أو يركع ويسجد؟

ج: الرسول ﷺ علل الأمر بالجلوس خلف من يصلي جالسًا فقال: ((لئلا نشابه